Перейти к: навигация, поиск

Друбванг Цокни — различия между версиями

 
Строка 1: Строка 1:
Друбванг Цокни, Падма Дриме Озер (Вайли: tshogs gnyis pad+ma dri med 'od zer) (1828/49-1904) - эманация ученика [[Миларепа|Миларепы]], [[Речунгпа|Речунгпы]] и тертона школы Ньингма [[Ратна Лингпа|Ратна Лингпы]]. Он родился в Нангчене , Восточном Тибете, в первой половине 19 века и был современником трех великих лам того времени: [[Джамьянг Кенце Вангпо|Джамьянга Кьенце Вангпо]], [[Джамгон Конгтрул|Джамгона Конгтрул]] и [[Чогьюр Лингпа|Чокгьюра Лингпа]] . Он полностью овладел практикой Шести Йог Наропы и стал главным гуру для [[Шестой Камтрул Ринпоче|шестого Кхамтрул Ринпоче, Tenpé Ньима]] (1849-1907), и великого мастера [[Друбванг Шакья Шри|Тогдена Шакья Шри]]. Он преуспел в йоге традиции Ньингма Ратна Лингпы и заложил основу для создания множества монастырей этой особой линии, которая является уникальной в Тибете.
+
'''Друбванг Цокни, Падма Дриме Озер''' (Вайли: tshogs gnyis pad+ma dri med 'od zer) (1828/49-1904) - эманация ученика [[Миларепа|Миларепы]], [[Речунгпа|Речунгпы]] и тертона школы Ньингма [[Ратна Лингпа|Ратна Лингпы]]. Он родился в Нангчене , Восточном Тибете, в первой половине 19 века и был современником трех великих лам того времени: [[Джамьянг Кенце Вангпо|Джамьянга Кьенце Вангпо]], [[Джамгон Конгтрул|Джамгона Конгтрул]] и [[Чогьюр Лингпа|Чокгьюра Лингпа]] . Он полностью овладел практикой Шести Йог Наропы и стал главным гуру для [[Шестой Камтрул Ринпоче|шестого Кхамтрул Ринпоче, Tenpé Ньима]] (1849-1907), и великого мастера [[Друбванг Шакья Шри|Тогдена Шакья Шри]]. Он преуспел в йоге традиции Ньингма Ратна Лингпы и заложил основу для создания множества монастырей этой особой линии, которая является уникальной в Тибете.
  
 
[[Категория:Д]]
 
[[Категория:Д]]

Текущая версия на 13:55, 13 августа 2012

Друбванг Цокни, Падма Дриме Озер (Вайли: tshogs gnyis pad+ma dri med 'od zer) (1828/49-1904) - эманация ученика Миларепы, Речунгпы и тертона школы Ньингма Ратна Лингпы. Он родился в Нангчене , Восточном Тибете, в первой половине 19 века и был современником трех великих лам того времени: Джамьянга Кьенце Вангпо, Джамгона Конгтрул и Чокгьюра Лингпа . Он полностью овладел практикой Шести Йог Наропы и стал главным гуру для шестого Кхамтрул Ринпоче, Tenpé Ньима (1849-1907), и великого мастера Тогдена Шакья Шри. Он преуспел в йоге традиции Ньингма Ратна Лингпы и заложил основу для создания множества монастырей этой особой линии, которая является уникальной в Тибете.