Перейти к: навигация, поиск

Кхандро Ньингтиг — различия между версиями

 
 
(не показано 5 промежуточных версии этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
[[Изображение:Princess Pema Sal.jpg|thumb|right|200px|Принцесса Пема Сал]]
+
[[Image:Princess Pema Sal.jpg|frame|'''Princess Pema Sal''']]
 +
'''Кхандро Ньингтиг''' (mkha' 'gro snying thig) - Сердечная Сущность Дакини, содержит собрание текстов глубокого учения [[Дзогчен]], восходящее к линии передачи [[Падмасамбхава|Гуру Ринпоче]] и [[Еше Цогьял]], было открыто [[Падма Лэдрелцал|Падма Лэдрелцалом]] (13-14 век). Вместе с [[Вима Ньингтиг]], учение Дзогчен от Вималамитры,  Кхандро Ньингтиг составляет часть [[Ньингтиг Ябши]], знаменитое собрание учений, составленное [[Лонгченпа|Лонгченпой]].
 +
 
 +
== Тексты ==
 +
 
 +
Сердцевину цикла Кхандро Ньингтиг составляют два собрания текстов: "Шесть Тантр Освобождения через прикосновение" (btags grol rgyud drug) и "Три Завета Будды" (sangs rgyas kyi 'das rjes gsum pa). Первые - это коренные тантры Кхандро Ньингтиг. Последние содержат три коротких текста с наставлениями по [[Дзогчен|Великому Совершенству]], данных Ваджрадхарой мастеру [[Гараб Дордже|Гарабу Дордже]]. В добавлении к текстам Лонгченпы, важные комментарии к Кхандро Ньингтиг написал [[Тердак Лингпа]] и [[Дзогчен Ринпоче III Нгедон Тензин Зангпо]].
 +
 
 +
== Линия Передачи ==
 +
*[[Самантабхадра]]
 +
*[[Ваджрасаттва]]
 +
*[[Гараб Дордже]]
 +
*[[Шри Сингха]]
 +
*[[Падмасамбхава]]
 +
*[[Еше Цогьял]]
 +
*[[Принцесса Пема Сэл]]
 +
*[[Падма Лэдрецал]]
 +
*[[Лонгченпа]]
 +
 
 +
== История ==
 +
Великий учитель [[Падмасамбхава]] получил это учение от [[Шри Сингха|Шри Сингхи]], в Тибете он передал весь цикл Кхандро Ньингтиг [[Еше Цогьял]] и ста тысячам дакини мудрости в пещере Щито Тидро. Затем, однажды, дочь [[Трисонг Децен|Царя Трисонга Децена]] внезапно умерла в возрасте 8 лет. Царь был безмерно опечален и Гуру Ринпоче начертал слог НРИ на сердечном центре принцессы, перехватил её сознание крюком самадхи и вернул её к жизни. Как только она открыла глаза и смогла снова говорить, он передал ей весь цикл Кхандро Ньингтиг и уполномочил её открыть это учение в следующей жизни и затем весь цикл Кхандро Ньингтиг был спрятан как [[терма]].
 +
 
 +
Принцесса Пема Сэл переродилась в последствии как [[Падма Лэдрецал]], которому было суждено открыть терма Кхандро Ньингтиг в скале Даклха Трамо Драк в провинции Дакпо. Затем тертон передал учение своему главному ученику Гьялсе Лекдену. Падма Лэдрецал в следующей жизни переродился как Всеведующий [[Лонгченпа]], который получил Кхандро Ньингтиг от Гьялсе Лекдена, таким образом линия передачи была живой.
 +
 
 +
В соответствии с этим терма, Передача от Ума к Уму - передача Дзогчен между буддами в чистой сфере Акаништхи. Символическая передача Видьядхар - от Ваджрапани к Гарабу Дордже, Шри Сингхе, Гуру Ринпоче, Еше Цогьял и Принцессе Пема Сэл. Устная передача - от Падма Лэдрецала к Гьялсе Лекдену и Лонгченпе.
 +
 
 +
Цикл Кхандро Ньингтиг Гуру Ринпоче стал известен как "новый" Ньингтиг и относится к [[терма]]. Поскольку оно было передано Еше Цогьял и Пема Сэл, которые обе были дакини, и его охранительницей была Шаза Кхамоче, ему было дано название "Кхандро" Ньингтиг. Его также называют "материнским текстом", как и Вима Ньингтиг. Таким образом, эти два учения известны как две "матери".
 +
 
 +
== Смотрите также ==
 +
*[[Дзогчен]]
 +
*[[Ньингтиг Ябши]]
 +
 
 +
[[Категория:К]]
 +
[[Категория:Дзогчен]]

Текущая версия на 14:20, 2 февраля 2008

Princess Pema Sal

Кхандро Ньингтиг (mkha' 'gro snying thig) - Сердечная Сущность Дакини, содержит собрание текстов глубокого учения Дзогчен, восходящее к линии передачи Гуру Ринпоче и Еше Цогьял, было открыто Падма Лэдрелцалом (13-14 век). Вместе с Вима Ньингтиг, учение Дзогчен от Вималамитры, Кхандро Ньингтиг составляет часть Ньингтиг Ябши, знаменитое собрание учений, составленное Лонгченпой.

Тексты

Сердцевину цикла Кхандро Ньингтиг составляют два собрания текстов: "Шесть Тантр Освобождения через прикосновение" (btags grol rgyud drug) и "Три Завета Будды" (sangs rgyas kyi 'das rjes gsum pa). Первые - это коренные тантры Кхандро Ньингтиг. Последние содержат три коротких текста с наставлениями по Великому Совершенству, данных Ваджрадхарой мастеру Гарабу Дордже. В добавлении к текстам Лонгченпы, важные комментарии к Кхандро Ньингтиг написал Тердак Лингпа и Дзогчен Ринпоче III Нгедон Тензин Зангпо.

Линия Передачи

История

Великий учитель Падмасамбхава получил это учение от Шри Сингхи, в Тибете он передал весь цикл Кхандро Ньингтиг Еше Цогьял и ста тысячам дакини мудрости в пещере Щито Тидро. Затем, однажды, дочь Царя Трисонга Децена внезапно умерла в возрасте 8 лет. Царь был безмерно опечален и Гуру Ринпоче начертал слог НРИ на сердечном центре принцессы, перехватил её сознание крюком самадхи и вернул её к жизни. Как только она открыла глаза и смогла снова говорить, он передал ей весь цикл Кхандро Ньингтиг и уполномочил её открыть это учение в следующей жизни и затем весь цикл Кхандро Ньингтиг был спрятан как терма.

Принцесса Пема Сэл переродилась в последствии как Падма Лэдрецал, которому было суждено открыть терма Кхандро Ньингтиг в скале Даклха Трамо Драк в провинции Дакпо. Затем тертон передал учение своему главному ученику Гьялсе Лекдену. Падма Лэдрецал в следующей жизни переродился как Всеведующий Лонгченпа, который получил Кхандро Ньингтиг от Гьялсе Лекдена, таким образом линия передачи была живой.

В соответствии с этим терма, Передача от Ума к Уму - передача Дзогчен между буддами в чистой сфере Акаништхи. Символическая передача Видьядхар - от Ваджрапани к Гарабу Дордже, Шри Сингхе, Гуру Ринпоче, Еше Цогьял и Принцессе Пема Сэл. Устная передача - от Падма Лэдрецала к Гьялсе Лекдену и Лонгченпе.

Цикл Кхандро Ньингтиг Гуру Ринпоче стал известен как "новый" Ньингтиг и относится к терма. Поскольку оно было передано Еше Цогьял и Пема Сэл, которые обе были дакини, и его охранительницей была Шаза Кхамоче, ему было дано название "Кхандро" Ньингтиг. Его также называют "материнским текстом", как и Вима Ньингтиг. Таким образом, эти два учения известны как две "матери".

Смотрите также