Перейти к: навигация, поиск

Пема Лингпа — различия между версиями

(Новая: '''Пема Лингпа''' (Падма Лингпа) (14501521) — выдающийся учитель школы Ньингма тибетского [[Буддиз...)
 
(См. также)
 
(не показано 6 промежуточных версии 2 участников)
Строка 1: Строка 1:
'''Пема Лингпа''' (Падма Лингпа) ([[1450]]—[[1521]]) — выдающийся учитель школы [[Ньингма]] тибетского [[Буддизм]]а, принадлежащий линии передачи ''Лонгченпа''.  
+
[[Изображение:PemaLingpa.jpg|frame|Пема Лингпа]]
 +
'''Пема Лингпа''' (Падма Лингпа) (1450—1521) — выдающийся учитель школы [[Ньингма]] тибетского [[Буддизм]]а, принадлежащий линии передачи ''[[Лонгченпа]]''.  
  
 
По мнению верующих, он также является реинкарнацией тибетской принцессы [[Пемасел]], которая ранее в [[X век]]е спасла от смерти основателя школы [[Ньингма]] учителя [[Падмасамбхава|Падмасамбхаву]].  
 
По мнению верующих, он также является реинкарнацией тибетской принцессы [[Пемасел]], которая ранее в [[X век]]е спасла от смерти основателя школы [[Ньингма]] учителя [[Падмасамбхава|Падмасамбхаву]].  
  
Пема Лингпа знаменит своей деятельностью на [[Тибет]]е и в [[Бутан (государство)|Бутане]].
+
Пема Лингпа знаменит своей деятельностью на [[Тибет]]е и в [[Бутан|Бутане]].
  
В Бутане он отыскивал многочисленные скрытые реликвии (терма), и до сих пор считается покровителем этой страны. Терма (спрятанные тексты, реликвии и ритуальные предметы) сохранились от  [[Падмасамбхава|Падмасамбхавы]], и были спрятаны его учениками во время преследования буддизма тибетским королём [[Ландарма|Ландармой]], правившим в [[836]]—[[842]].  Пема Лингпа отыскал 32 терма, начиная с «южных сокровищ», спрятанных к югу от тибетского монастыря [[Самье]].  
+
В Бутане он отыскивал многочисленные скрытые реликвии (терма), и до сих пор считается покровителем этой страны. Терма (спрятанные тексты, реликвии и ритуальные предметы) сохранились от  [[Падмасамбхава|Падмасамбхавы]], и были спрятаны его учениками во время преследования буддизма тибетским королём [[Ландарма|Ландармой]], правившим в 836—842.  Пема Лингпа отыскал 32 терма, начиная с «южных сокровищ», спрятанных к югу от тибетского монастыря [[Самье]].  
  
 
Танцы, исполняющиеся монахами во время буддийских праздников (тсечу), происходят от сновидений Пема Лингпа, который впоследствии смог свои эти танцы детально описать и поставить.
 
Танцы, исполняющиеся монахами во время буддийских праздников (тсечу), происходят от сновидений Пема Лингпа, который впоследствии смог свои эти танцы детально описать и поставить.
  
Королевская семья Бутана считается потомками Пемы Лингпа, также как [[Далай-лама VI]] Цаньян Джамцо ([[1683]][[1706]]).
+
Королевская семья Бутана считается потомками Пемы Лингпа, также как [[Далай-лама VI]] Цаньян Джамцо (1683—1706).
 +
 
 +
== Краткая биография ==
 +
Орджен Пема Лингпа, четвертый Король-Тертон, был последним из пяти чистых воплощений принцессы Пемасэл - дочери царя Трисонга Децэна. Он родился в Мон Бумтханге в 1450 году в семье Тондрупа Зангпо из рода Ньо и его жены Тронгмы Пелдзом. Поскольку в предыдущем перерождении Пема Лингпа был Лонгченом Рабджамом, он еще в детстве вошел в Семью просветленных. Пема Лингпа, не обучаясь, овладел знанием нескольких языков, ремеслами и разными науками.
 +
 
 +
*31 июля 1476 года (десятый день седьмого месяца года обезьяны) в месте Йиге Трукма у него было видение Гуру Падмасамбхавы, который благословил его и вручил список ста восьми великих Сокровищ. В возрасте двадцати семи лет
 +
*Пема Лингпа обнаружил первое Терма «Циклы светоносного пространства Великого Совер­шенства» (тиб. rdzogs-chen klong-gsal-gyi skor-rnams) в прославлен­ном озере Мебар. В присутствии множества людей он вошел в озеро, держа в руке горящую лампу. Когда Пема Лингпа вышел из воды с ящиком, содержащим Сокровище, лампа продолжала гореть. Вера людей укрепилась, и слава о нем покрыла землю, как лучи солнца.
 +
*В Самье Чимпу Тертон открыл текст «Великое Совершенство, собра­ние устремлений Самантабхадры» (тиб. rdzogs-chen kun-bzang dgongs-'dus).
 +
*Он открыл Учения «Цикл младшего сына, недвойственная тантра Великого Совершенства» (тиб. rdzogs-chen gnyis-med-rgyudbu-chung-gi skor), «Великий Сострадающий, Светильник, который рас­сеивает тьму» (тиб. thugs-rje chen-po mun-sel sgron-me), «Восемь наставлений для передачи, Зеркало ума» (тиб. bkа '-brgyad thugs-kyi me-long) и другие тексты, а также книги, ступы, священные объекты и образы, в том числе, несколько образов Гуру [[Падмасамбхава|Падмасамбхавы]].
 +
*В одном из ущелий Пема Лингпа раскопал храм Лхо Кьерчу, который можно увидеть и сегодня.
 +
*Тертон обнаружил разные Сокровища цар­ской династии, включая поддерживающие жизнь драгоценности из бирюзы, принадлежавшие [[Трисонг Децен|Трисонгу Децэну]] и одеяния принцессы.
 +
*Пема Лингпа сделал пророчество о том, что в будущем он станет Буддой по имени Ваджрагарбха в сфере Лотосовое Собрание, и что все, кто имеют с ним связь в настоящий момент, тоже переродятся там и станут учениками этого Будды. В одном из Терма, которое от­крыл Пема Лингпа, есть пророчество об его учениках:
 +
 
 +
:Десять тысяч будут иметь связь
 +
:Благодаря прошлым деяниям,
 +
:Тысяча и два будут иметь связь благодаря устремлению,
 +
:Одиннадцать будут иметь связь
 +
:Через глубинную основную сущность,
 +
:Семеро станут Держателями мандалы,
 +
:И трое станут духовными сыновьями,
 +
:Дорогими его сердцу.
 +
 
 +
Его сыновья считаются эманациями Владык Трех Семейств. Один из них, Дава - эманация Авалокитешвары - обладал непостижимы­ми силами благословения. Тремя духовными сыновьями Пемы Лингпы стали Цултрим Палджор, Нангсо Гьялва Тондруп и Тулку Чокден Гонпо. Передача глубинных Учений Пемы Лингпы посте­пенно продолжалась и дошла до несравненных Мастеров Тулку Нацока Рангдрола и Умдзе Тондрупа Пелбара. Линия преемственно­сти его посвящений, передач и наставлений продолжается и поныне в Центральном Тибете, Цанге, Докаме и Бутане.
  
 
== Учение и терма ==
 
== Учение и терма ==
*[[31 июля]] [[1476]] года (десятый день седьмого месяца года обезьяны) в месте Йиге Трукма у него было видение [[Падмасамбхава|Гуру Падмасамбхавы]], который благословил его и вручил список ста восьми великих Сокровищ.  
+
*31 июля [[1476 года (десятый день седьмого месяца года обезьяны) в месте Йиге Трукма у него было видение [[Падмасамбхава|Гуру Падмасамбхавы]], который благословил его и вручил список ста восьми великих Сокровищ.  
 
*В возрасте двадцати семи лет Пема Лингпа обнаружил первое [[Терма]] «Циклы светоносного пространства Великого Совер­шенства» (тиб. rdzogs-chen  klong-gsal-gyi skor-rnams) в прославлен­ном озере Мебар.
 
*В возрасте двадцати семи лет Пема Лингпа обнаружил первое [[Терма]] «Циклы светоносного пространства Великого Совер­шенства» (тиб. rdzogs-chen  klong-gsal-gyi skor-rnams) в прославлен­ном озере Мебар.
*В Самье Чимпу [[Тертон]] открыл текст «Великое Совершенство, собра­ние устремлений Самантабхадры» (тиб. rdzogs-chen kun-bzang dgongs-'dus).  
+
[[Самье Чимпу]] [[Тертон]] открыл текст «Великое Совершенство, собра­ние устремлений Самантабхадры» (тиб. rdzogs-chen kun-bzang dgongs-'dus).  
 
*Пема Лингпа открыл Учения «Цикл младшего сына, недвойственная тантра Великого Совершенства» (тиб. rdzogs-chen gnyis-med-rgyudbu-chung-gi  skor),  
 
*Пема Лингпа открыл Учения «Цикл младшего сына, недвойственная тантра Великого Совершенства» (тиб. rdzogs-chen gnyis-med-rgyudbu-chung-gi  skor),  
 
*«Великий Сострадающий, Светильник, который рас­сеивает тьму» (тиб. thugs-rje chen-po  mun-sel sgron-me),  
 
*«Великий Сострадающий, Светильник, который рас­сеивает тьму» (тиб. thugs-rje chen-po  mun-sel sgron-me),  
Строка 21: Строка 44:
  
 
==[[Тамшинг-лакханг]]==
 
==[[Тамшинг-лакханг]]==
Община тибетского монастыря Лалунг (который основал Пема Лингпа) в [[1960]] переместилась в [[Бутан (государство)|Бутан]] в долину [[Бумтанг]], где был приведён в порядок и заново открыт монастырь [[Тамшинг-лакханг]]. Там регулярно проводятся фестивали (тсечу) с танцами, поставленными Пема Лингпа.
+
Община тибетского монастыря Лалунг (который основал Пема Лингпа) в 1960 переместилась в [[Бутан|Бутан]] в долину [[Бумтанг]], где был приведён в порядок и заново открыт монастырь [[Тамшинг-лакханг]]. Там регулярно проводятся фестивали (тсечу) с танцами, поставленными Пема Лингпа.
  
Духовны наставником монастыря является лама Сунгтрул Ринпоче, который является инкарнацией речи Пема Лингпа, он родился в Бутане в долине Чуми в [[1967]].
+
Духовны наставником монастыря является лама [[Сунгтрул Ринпоче]], который является инкарнацией речи Пема Лингпа, он родился в [[Бутан]]е в долине Чуми в 1967.
  
==Гангтей-тулку Ринпоче==
+
==[[Гангтенг Тулку Ринпоче]]==
[[Изображение:GangteTulku|thumb|right]]
+
[[Изображение:GangteTulku.jpg|thumb|right|Гангтенг Тулку Ринпоче]]
Гангтей-тулку Ринпоче — перерожденец Пема Лингпа, владеет монастырём [[Гангтей-гомпа]] в [[Бутан (государство)|Бутане]], и является хранителем традиции. На Западе традицию представляет общество Yeshekhorlo.
+
[[Гангтенг Тулку Ринпоче]] — перерожденец Пема Лингпа, владеет монастырём [[Гангтей-гомпа]] в [[Бутан|Бутане]], и является хранителем традиции. На Западе традицию представляет общество Yeshekhorlo.
  
 
==Ссылки на английском языке==
 
==Ссылки на английском языке==
Строка 33: Строка 56:
  
 
==Ссылки на немецком языке==
 
==Ссылки на немецком языке==
 +
 
* Yeshekhorlo Deutschland (Tradition nach Pema Lingpa) [http://www.yeshekhorlo.de]
 
* Yeshekhorlo Deutschland (Tradition nach Pema Lingpa) [http://www.yeshekhorlo.de]
 
* Yeshekhorlo Österreich [http://www.yeshekhorlo.at]
 
* Yeshekhorlo Österreich [http://www.yeshekhorlo.at]
Строка 47: Строка 71:
 
* [[Сангье Лингпа]]
 
* [[Сангье Лингпа]]
 
* [[Гангтей-гомпа]]
 
* [[Гангтей-гомпа]]
* [[Тамшинг-лакханг]]
 
  
 
[[Категория:П]]
 
[[Категория:П]]
[[Категория:Мастера нингма]]
+
[[Категория:Мастера Ньингма]]
 +
[[Категория:Тертоны]]

Текущая версия на 12:04, 29 января 2009

Пема Лингпа

Пема Лингпа (Падма Лингпа) (1450—1521) — выдающийся учитель школы Ньингма тибетского Буддизма, принадлежащий линии передачи Лонгченпа.

По мнению верующих, он также является реинкарнацией тибетской принцессы Пемасел, которая ранее в X веке спасла от смерти основателя школы Ньингма учителя Падмасамбхаву.

Пема Лингпа знаменит своей деятельностью на Тибете и в Бутане.

В Бутане он отыскивал многочисленные скрытые реликвии (терма), и до сих пор считается покровителем этой страны. Терма (спрятанные тексты, реликвии и ритуальные предметы) сохранились от Падмасамбхавы, и были спрятаны его учениками во время преследования буддизма тибетским королём Ландармой, правившим в 836—842. Пема Лингпа отыскал 32 терма, начиная с «южных сокровищ», спрятанных к югу от тибетского монастыря Самье.

Танцы, исполняющиеся монахами во время буддийских праздников (тсечу), происходят от сновидений Пема Лингпа, который впоследствии смог свои эти танцы детально описать и поставить.

Королевская семья Бутана считается потомками Пемы Лингпа, также как Далай-лама VI Цаньян Джамцо (1683—1706).

Краткая биография

Орджен Пема Лингпа, четвертый Король-Тертон, был последним из пяти чистых воплощений принцессы Пемасэл - дочери царя Трисонга Децэна. Он родился в Мон Бумтханге в 1450 году в семье Тондрупа Зангпо из рода Ньо и его жены Тронгмы Пелдзом. Поскольку в предыдущем перерождении Пема Лингпа был Лонгченом Рабджамом, он еще в детстве вошел в Семью просветленных. Пема Лингпа, не обучаясь, овладел знанием нескольких языков, ремеслами и разными науками.

  • 31 июля 1476 года (десятый день седьмого месяца года обезьяны) в месте Йиге Трукма у него было видение Гуру Падмасамбхавы, который благословил его и вручил список ста восьми великих Сокровищ. В возрасте двадцати семи лет
  • Пема Лингпа обнаружил первое Терма «Циклы светоносного пространства Великого Совер­шенства» (тиб. rdzogs-chen klong-gsal-gyi skor-rnams) в прославлен­ном озере Мебар. В присутствии множества людей он вошел в озеро, держа в руке горящую лампу. Когда Пема Лингпа вышел из воды с ящиком, содержащим Сокровище, лампа продолжала гореть. Вера людей укрепилась, и слава о нем покрыла землю, как лучи солнца.
  • В Самье Чимпу Тертон открыл текст «Великое Совершенство, собра­ние устремлений Самантабхадры» (тиб. rdzogs-chen kun-bzang dgongs-'dus).
  • Он открыл Учения «Цикл младшего сына, недвойственная тантра Великого Совершенства» (тиб. rdzogs-chen gnyis-med-rgyudbu-chung-gi skor), «Великий Сострадающий, Светильник, который рас­сеивает тьму» (тиб. thugs-rje chen-po mun-sel sgron-me), «Восемь наставлений для передачи, Зеркало ума» (тиб. bkа '-brgyad thugs-kyi me-long) и другие тексты, а также книги, ступы, священные объекты и образы, в том числе, несколько образов Гуру Падмасамбхавы.
  • В одном из ущелий Пема Лингпа раскопал храм Лхо Кьерчу, который можно увидеть и сегодня.
  • Тертон обнаружил разные Сокровища цар­ской династии, включая поддерживающие жизнь драгоценности из бирюзы, принадлежавшие Трисонгу Децэну и одеяния принцессы.
  • Пема Лингпа сделал пророчество о том, что в будущем он станет Буддой по имени Ваджрагарбха в сфере Лотосовое Собрание, и что все, кто имеют с ним связь в настоящий момент, тоже переродятся там и станут учениками этого Будды. В одном из Терма, которое от­крыл Пема Лингпа, есть пророчество об его учениках:
Десять тысяч будут иметь связь
Благодаря прошлым деяниям,
Тысяча и два будут иметь связь благодаря устремлению,
Одиннадцать будут иметь связь
Через глубинную основную сущность,
Семеро станут Держателями мандалы,
И трое станут духовными сыновьями,
Дорогими его сердцу.

Его сыновья считаются эманациями Владык Трех Семейств. Один из них, Дава - эманация Авалокитешвары - обладал непостижимы­ми силами благословения. Тремя духовными сыновьями Пемы Лингпы стали Цултрим Палджор, Нангсо Гьялва Тондруп и Тулку Чокден Гонпо. Передача глубинных Учений Пемы Лингпы посте­пенно продолжалась и дошла до несравненных Мастеров Тулку Нацока Рангдрола и Умдзе Тондрупа Пелбара. Линия преемственно­сти его посвящений, передач и наставлений продолжается и поныне в Центральном Тибете, Цанге, Докаме и Бутане.

Учение и терма

  • 31 июля [[1476 года (десятый день седьмого месяца года обезьяны) в месте Йиге Трукма у него было видение Гуру Падмасамбхавы, который благословил его и вручил список ста восьми великих Сокровищ.
  • В возрасте двадцати семи лет Пема Лингпа обнаружил первое Терма «Циклы светоносного пространства Великого Совер­шенства» (тиб. rdzogs-chen klong-gsal-gyi skor-rnams) в прославлен­ном озере Мебар.
  • В Самье Чимпу Тертон открыл текст «Великое Совершенство, собра­ние устремлений Самантабхадры» (тиб. rdzogs-chen kun-bzang dgongs-'dus).
  • Пема Лингпа открыл Учения «Цикл младшего сына, недвойственная тантра Великого Совершенства» (тиб. rdzogs-chen gnyis-med-rgyudbu-chung-gi skor),
  • «Великий Сострадающий, Светильник, который рас­сеивает тьму» (тиб. thugs-rje chen-po mun-sel sgron-me),
  • «Восемь наставлений для передачи, Зеркало ума» (тиб. bkа '-brgyad thugs-kyi me-long) и другие тексты, а также книги, ступы, священные объекты и образы, в том числе, несколько образов Гуру Падмасамбхавы.
  • В Бутане на дне бурлящего озера Мебартцо — заводи горной реки — Пема Лингпа отыскал статую Падмасамбхавы.

Тамшинг-лакханг

Община тибетского монастыря Лалунг (который основал Пема Лингпа) в 1960 переместилась в Бутан в долину Бумтанг, где был приведён в порядок и заново открыт монастырь Тамшинг-лакханг. Там регулярно проводятся фестивали (тсечу) с танцами, поставленными Пема Лингпа.

Духовны наставником монастыря является лама Сунгтрул Ринпоче, который является инкарнацией речи Пема Лингпа, он родился в Бутане в долине Чуми в 1967.

Гангтенг Тулку Ринпоче

Гангтенг Тулку Ринпоче

Гангтенг Тулку Ринпоче — перерожденец Пема Лингпа, владеет монастырём Гангтей-гомпа в Бутане, и является хранителем традиции. На Западе традицию представляет общество Yeshekhorlo.

Ссылки на английском языке

  • Yeshekhorlo International [1]

Ссылки на немецком языке

  • Yeshekhorlo Deutschland (Tradition nach Pema Lingpa) [2]
  • Yeshekhorlo Österreich [3]

Ссылки на русском языке

См. также