Перейти к: навигация, поиск

Пема Лингпа — различия между версиями

(Учение и терма)
Строка 14: Строка 14:
 
*[[31 июля]] [[1476]] года (десятый день седьмого месяца года обезьяны) в месте Йиге Трукма у него было видение [[Падмасамбхава|Гуру Падмасамбхавы]], который благословил его и вручил список ста восьми великих Сокровищ.  
 
*[[31 июля]] [[1476]] года (десятый день седьмого месяца года обезьяны) в месте Йиге Трукма у него было видение [[Падмасамбхава|Гуру Падмасамбхавы]], который благословил его и вручил список ста восьми великих Сокровищ.  
 
*В возрасте двадцати семи лет Пема Лингпа обнаружил первое [[Терма]] «Циклы светоносного пространства Великого Совер­шенства» (тиб. rdzogs-chen  klong-gsal-gyi skor-rnams) в прославлен­ном озере Мебар.
 
*В возрасте двадцати семи лет Пема Лингпа обнаружил первое [[Терма]] «Циклы светоносного пространства Великого Совер­шенства» (тиб. rdzogs-chen  klong-gsal-gyi skor-rnams) в прославлен­ном озере Мебар.
*В Самье Чимпу [[Тертон]] открыл текст «Великое Совершенство, собра­ние устремлений Самантабхадры» (тиб. rdzogs-chen kun-bzang dgongs-'dus).  
+
[[Самье Чимпу]] [[Тертон]] открыл текст «Великое Совершенство, собра­ние устремлений Самантабхадры» (тиб. rdzogs-chen kun-bzang dgongs-'dus).  
 
*Пема Лингпа открыл Учения «Цикл младшего сына, недвойственная тантра Великого Совершенства» (тиб. rdzogs-chen gnyis-med-rgyudbu-chung-gi  skor),  
 
*Пема Лингпа открыл Учения «Цикл младшего сына, недвойственная тантра Великого Совершенства» (тиб. rdzogs-chen gnyis-med-rgyudbu-chung-gi  skor),  
 
*«Великий Сострадающий, Светильник, который рас­сеивает тьму» (тиб. thugs-rje chen-po  mun-sel sgron-me),  
 
*«Великий Сострадающий, Светильник, который рас­сеивает тьму» (тиб. thugs-rje chen-po  mun-sel sgron-me),  

Версия 11:56, 12 марта 2008

Пема Лингпа (Падма Лингпа) (14501521) — выдающийся учитель школы Ньингма тибетского Буддизма, принадлежащий линии передачи Лонгченпа.

По мнению верующих, он также является реинкарнацией тибетской принцессы Пемасел, которая ранее в X веке спасла от смерти основателя школы Ньингма учителя Падмасамбхаву.

Пема Лингпа знаменит своей деятельностью на Тибете и в Бутане.

В Бутане он отыскивал многочисленные скрытые реликвии (терма), и до сих пор считается покровителем этой страны. Терма (спрятанные тексты, реликвии и ритуальные предметы) сохранились от Падмасамбхавы, и были спрятаны его учениками во время преследования буддизма тибетским королём Ландармой, правившим в 836842. Пема Лингпа отыскал 32 терма, начиная с «южных сокровищ», спрятанных к югу от тибетского монастыря Самье.

Танцы, исполняющиеся монахами во время буддийских праздников (тсечу), происходят от сновидений Пема Лингпа, который впоследствии смог свои эти танцы детально описать и поставить.

Королевская семья Бутана считается потомками Пемы Лингпа, также как Далай-лама VI Цаньян Джамцо (16831706).

Учение и терма

  • 31 июля 1476 года (десятый день седьмого месяца года обезьяны) в месте Йиге Трукма у него было видение Гуру Падмасамбхавы, который благословил его и вручил список ста восьми великих Сокровищ.
  • В возрасте двадцати семи лет Пема Лингпа обнаружил первое Терма «Циклы светоносного пространства Великого Совер­шенства» (тиб. rdzogs-chen klong-gsal-gyi skor-rnams) в прославлен­ном озере Мебар.
  • В Самье Чимпу Тертон открыл текст «Великое Совершенство, собра­ние устремлений Самантабхадры» (тиб. rdzogs-chen kun-bzang dgongs-'dus).
  • Пема Лингпа открыл Учения «Цикл младшего сына, недвойственная тантра Великого Совершенства» (тиб. rdzogs-chen gnyis-med-rgyudbu-chung-gi skor),
  • «Великий Сострадающий, Светильник, который рас­сеивает тьму» (тиб. thugs-rje chen-po mun-sel sgron-me),
  • «Восемь наставлений для передачи, Зеркало ума» (тиб. bkа '-brgyad thugs-kyi me-long) и другие тексты, а также книги, ступы, священные объекты и образы, в том числе, несколько образов Гуру Падмасамбхавы.
  • В Бутане на дне бурлящего озера Мебартцо — заводи горной реки — Пема Лингпа отыскал статую Падмасамбхавы.

Тамшинг-лакханг

Община тибетского монастыря Лалунг (который основал Пема Лингпа) в 1960 переместилась в Бутан в долину Бумтанг, где был приведён в порядок и заново открыт монастырь Тамшинг-лакханг. Там регулярно проводятся фестивали (тсечу) с танцами, поставленными Пема Лингпа.

Духовны наставником монастыря является лама Сунгтрул Ринпоче, который является инкарнацией речи Пема Лингпа, он родился в Бутане в долине Чуми в 1967.

Гангтей-тулку Ринпоче

Гангтей-тулку Ринпоче — перерожденец Пема Лингпа, владеет монастырём Гангтей-гомпа в Бутане, и является хранителем традиции. На Западе традицию представляет общество Yeshekhorlo.

Ссылки на английском языке

  • Yeshekhorlo International [1]

Ссылки на немецком языке

  • Yeshekhorlo Deutschland (Tradition nach Pema Lingpa) [2]
  • Yeshekhorlo Österreich [3]

Ссылки на русском языке

См. также