Тантры Ати-йоги

В Ати-йоге есть три раздела тантр: Семдэ, Лонгдэ и Менгагдэ (Упадеша).

В Семдэ (sems sde) содержится двадцать одна главная тантра. Они были доставлены в Тибет Вималамитрой и Вайрочаной. Согласно Лонгчену Рабджаму, к ним относятся:
- Пять тантр раннего перевода, переведенных Вайрочаной:
  - Ригпей Кхуджуг (Кукушка Присутствия)
  - Цалчен Тругпа (Великая Потенциальность)
  - Кхюнгчен Дингва (Полёт Гаруды)
  - Дола Сержюн (Очищение золота от руды)
  - Минубпей Гьялцен Дордже Семпа Намкаче (Не падающий победный стяг - Пространство Ваджрасаттвы)
- Тринадцать тантр более позднего перевода, переведенных Вималамитрой, Ньягом Джнянакумарой и Юдрой Ньинпо (qyu sgra snying po):
  - Цемо Чунг-гьял (Наивысшая Гора)
  - Намкей Гьялпо (Царь Пространства)
  - Дэва Трулкод (Украшение блаженства, инкрустированное драгоценностью)
  - Дзогпа Чичинг (Совершенство, включающее всё)
  - Чангчуб Семтиг (Сущность Бодхичитты)
  - Дэва Рабджам (Бесконечное Блаженство)
  - Сог-ги Кхорло (Колесо Жизни)
  - Тигле Тругпа (Шесть Сфер)
  - Дзогпа Чичод (Всепроникающее совершенство)
  - Йидзин Норбу (Драгоценность исполняющая желания)
  - Кунду Ригпа (Чистое присутствие, объединяющее всё)
  - Четсун Тампа (Наивысший Владыка)
  - Гонпа Тонтруб (Постижение Истинного Значения Медитации)

Кулаяраджа Тантра (Tib. Кунджед Гьялпо) (Царь всетворящий)
Медчунг Гьялпо (Чудесный Царь)
Дочу (Десять завершающих учений)