Перейти к: навигация, поиск

Якша — различия между версиями

м (Защищена страница «Якша» [edit=sysop:move=sysop])
 
(не показаны 2 промежуточные версии ещё одного участника)
Строка 1: Строка 1:
[[Image:AmaravatiScroll.jpg|frame|'''Индийский Якша, Амаравати, 3 в. н.э.''']]  
+
[[Image:AmaravatiScroll.jpg|frame|'''Индийский Якша, Амаравати, III век н.э.''']]  
[[Image:Yakshni.jpg|frame|'''Якшини, Индия''']]  
+
[[Image:Yakshni.jpg|frame|'''Якшини из Дидарганджа, II век до н.э.''']]  
 
'''Якша''' (Sanskrit यक्ष, yakṣa , yakkha in Pāli ) - имя широкого класса духов природы, которые являются охранителями природных сокровищ, спрятанных в земле и корнях деревьев. Они появляются в мифологии Буддизма, Индуизма и Джайнизма.  
 
'''Якша''' (Sanskrit यक्ष, yakṣa , yakkha in Pāli ) - имя широкого класса духов природы, которые являются охранителями природных сокровищ, спрятанных в земле и корнях деревьев. Они появляются в мифологии Буддизма, Индуизма и Джайнизма.  
 
Женская форма - якши или якшини. (pāli: yakkhī or yakkhinī).
 
Женская форма - якши или якшини. (pāli: yakkhī or yakkhinī).
Строка 6: Строка 6:
 
Якша может быть безобидным существом, духом, живущим в лесах и горах, но также в индийском фольклоре якшами являются духи-людоеды, демоны, которые обитают в заброшенных пустынных местах, подстерегают и пожирают путешественников, подобно ракшасам.
 
Якша может быть безобидным существом, духом, живущим в лесах и горах, но также в индийском фольклоре якшами являются духи-людоеды, демоны, которые обитают в заброшенных пустынных местах, подстерегают и пожирают путешественников, подобно ракшасам.
  
Например, в поэме Калидаса «Мегхадута» якша – романтическая фигура, тоскующий по любви своей возлюбленной. А в поучительном индуистком трактате «Вопросы к Якше» опасный каннибалл Якша, дух-охранитель озера покушается на жизнь эпического героя.  
+
Например, в поэме Калидаса «Мегхадута» якша – романтическая фигура, тоскующий по любви своей возлюбленной. А в поучительном индуистком трактате «Вопросы Якшы» опасный каннибалл Якша, дух-охранитель озера покушается на жизнь эпического героя.  
  
 
Возможно, первоначально якши были божествами (духами)-охранителями лесов и деревень и позже стали упоминаться как охранители земли и богатств, запрятанных под землёй.
 
Возможно, первоначально якши были божествами (духами)-охранителями лесов и деревень и позже стали упоминаться как охранители земли и богатств, запрятанных под землёй.
  
В соответствии с древнеиндийскими источниками якши проживали в гималайском регионе, окружающем Кайлаш. Их царём был Кубера (или Вайшравана). В Рамаяне говорится, что Кубера основал или восстановил царство Ланка (сейчас Шри-Ланка) и населил это место якшами. Позже это место захватил  приемный брат Раван и Кубера двинулся в Гималаи в область Кайлаша.
+
В соответствии с древнеиндийскими источниками якши проживали в гималайском регионе, окружающем Кайлаш. Их царём был [[Кубера]] (или Вайшравана). В Рамаяне говорится, что Кубера основал или восстановил царство Ланка (сейчас Шри-Ланка) и населил это место якшами. Позже это место захватил  приемный брат Раван и Кубера двинулся в Гималаи в область Кайлаша.
  
 
В индийском искусстве якши изображаются как угрожающие воители или внушительного вида, крепкие и похожие на карликов. Якши традиционно изображаются невысокими, коренастыми, с отвислым животом. Такой иконографический тип будет в последующие века чрезвычайно популярен в буддийском искусстве, о чем свидетельствуют произведения, выполненные уже не в Индии, а в Китае, Тибете, Монголии…
 
В индийском искусстве якши изображаются как угрожающие воители или внушительного вида, крепкие и похожие на карликов. Якши традиционно изображаются невысокими, коренастыми, с отвислым животом. Такой иконографический тип будет в последующие века чрезвычайно популярен в буддийском искусстве, о чем свидетельствуют произведения, выполненные уже не в Индии, а в Китае, Тибете, Монголии…
Строка 22: Строка 22:
 
В древнем буддизме якши и якшини считались низшими божествами, однако их роль значительна: в широком смысле они были охранителями учения, а в узком — охраняли буддийский храм от злых духов, в силу этого их часто изображали попарно на воротах и оградах ступ и других культовых построек.   
 
В древнем буддизме якши и якшини считались низшими божествами, однако их роль значительна: в широком смысле они были охранителями учения, а в узком — охраняли буддийский храм от злых духов, в силу этого их часто изображали попарно на воротах и оградах ступ и других культовых построек.   
  
Якши - являются слугами добродетельного божества Вайшраваны, Охранителя Северных Врат бог богатства.  
+
Якши - являются слугами добродетельного божества [[Вайшравана|Вайшраваны]], Охранителя Северных Врат бога богатства.  
  
 
Они также связаны с медициной: двенадцать якша дали обет Будде Медицины защищать всех тех, кто читает его сутру или произносит его мантру.
 
Они также связаны с медициной: двенадцать якша дали обет Будде Медицины защищать всех тех, кто читает его сутру или произносит его мантру.

Текущая версия на 19:09, 12 декабря 2008

Индийский Якша, Амаравати, III век н.э.
Якшини из Дидарганджа, II век до н.э.

Якша (Sanskrit यक्ष, yakṣa , yakkha in Pāli ) - имя широкого класса духов природы, которые являются охранителями природных сокровищ, спрятанных в земле и корнях деревьев. Они появляются в мифологии Буддизма, Индуизма и Джайнизма. Женская форма - якши или якшини. (pāli: yakkhī or yakkhinī).

Якша может быть безобидным существом, духом, живущим в лесах и горах, но также в индийском фольклоре якшами являются духи-людоеды, демоны, которые обитают в заброшенных пустынных местах, подстерегают и пожирают путешественников, подобно ракшасам.

Например, в поэме Калидаса «Мегхадута» якша – романтическая фигура, тоскующий по любви своей возлюбленной. А в поучительном индуистком трактате «Вопросы Якшы» опасный каннибалл Якша, дух-охранитель озера покушается на жизнь эпического героя.

Возможно, первоначально якши были божествами (духами)-охранителями лесов и деревень и позже стали упоминаться как охранители земли и богатств, запрятанных под землёй.

В соответствии с древнеиндийскими источниками якши проживали в гималайском регионе, окружающем Кайлаш. Их царём был Кубера (или Вайшравана). В Рамаяне говорится, что Кубера основал или восстановил царство Ланка (сейчас Шри-Ланка) и населил это место якшами. Позже это место захватил приемный брат Раван и Кубера двинулся в Гималаи в область Кайлаша.

В индийском искусстве якши изображаются как угрожающие воители или внушительного вида, крепкие и похожие на карликов. Якши традиционно изображаются невысокими, коренастыми, с отвислым животом. Такой иконографический тип будет в последующие века чрезвычайно популярен в буддийском искусстве, о чем свидетельствуют произведения, выполненные уже не в Индии, а в Китае, Тибете, Монголии…

Вместе с якшами изображались и женщины-якшини с пышной грудью и широкими бёдрами, связанные с силами плодородия. Якши и якшини были не просто ассимилированы буддийским искусством, они заняли свое место в мифологии буддизма: так, в одной из легенд о царе Ашоке, именно якши помогают ему обрести сокровища, необходимые для возведения множества ступ.

В индийском штате Керала, Южной Индии якшини изображаются как вампиры-обворожительницы. Считалось, что они подстерегали мужчин, соблазняли их своей красотой и высасывали у них кровь.

Якши в Буддизме

В древнем буддизме якши и якшини считались низшими божествами, однако их роль значительна: в широком смысле они были охранителями учения, а в узком — охраняли буддийский храм от злых духов, в силу этого их часто изображали попарно на воротах и оградах ступ и других культовых построек.

Якши - являются слугами добродетельного божества Вайшраваны, Охранителя Северных Врат бога богатства.

Они также связаны с медициной: двенадцать якша дали обет Будде Медицины защищать всех тех, кто читает его сутру или произносит его мантру.

В тибетском буддизме якша - "ноджин" (gnod sbyin).