Ачарийя

Ачарийя. На пали «учитель». Монах принимает ачарийю, если он потерял наставника (П. упаджхайя; С. Упадхьяя) и все еще нуждается в руководстве (ниссая, С. Нишрайя). Наставник считается потерянным, когда он уходит, раздевается, умирает, присоединяется к другой религии или изгоняет монаха под своим руководством за проступок. Чтобы действовать как ачарийя, монах должен обладать теми же качествами, что и упаджхайя; а именно, он должен быть компетентен в дхарме и винае и находиться в ордене не менее десяти лет с момента своего посвящения. Монаха, взятого под руководство ачарьи, называют антевашика, или ученик. Отношения между учителем и учеником сравниваются с отношениями отца и сына. Учителю предписано учить своего ученика дхамме и винае и снабжать его всем необходимым, например, одеждой (см. тричивара) и чашей для подаяний (патра). Он должен заботиться о нем, если он болен, и наказывать его, если он совершает проступок. Если у ученика начинают возникать сомнения относительно устроения или его способности практиковать, учитель должен попытаться развеять их. Если ученик совершит серьезное нарушение правил Сангхи, учитель должен уговорить его пойти перед сангхой в поисках искупления. Если ученик плохо себя ведет или непослушен, учителю приказано исключить его. Но если ученик раскаивается и просит прощения, учитель снова берет его под свое руководство. Монах перестает быть ачарьей, когда уходит, умирает, раздевается, меняет религию или изгоняет своего ученика. См. также ачарья.