- Снова заговорил риши Видьяджняна:
- О великий риши, слушай!
- Сказано: «Ешь всего в меру».
- А меру определяют исходя из того,
- «тяжелая», эта пища или же «легкая».
- «Легкую» ешь досыта, а «тяжелую» — в два раза
- меньше.
- Мерой служит то количество,
- которое легко и быстро переваривается.
- Пища тело питает, порождает тепло.
- Если есть ее меньше, чем требуется,
- сила и цвет пропадут, поднимутся болезни ветра,
- а меру перейдешь — жди несварения и избытка слизи,
- которая закупорит просветы сосудов
- и пути движения ветра Ровный огонь.
- Из-за этого понизится сила огня желудка и болезни
- восстанут.
- Поэтому меру пищи сообразуй с силой желудочного
- огня.
- Две четверти желудка наполни пищей,
- одну — питьем и одну оставь для ветра.
- После еды пей, это утоляет жажду и увлажняет все,
- тело,
- содействует измельчению пищи и перевариванию.
- Но при потере голоса, харкании мокротой, кашле и
- чхам-па
- и прочих болезнях выше ключицы это вредно.
- При слабости огня желудка ешь мясо и пей чан.
- Если пища не переваривается и вздувается живот,
- пей кипяток после еды,
- Если тело сильно иссохло, пей чан,
- а для сбавления полноты пей воду с, медом.
- После шо, чан, меда с примесью яда
- полезно пить холодную воду.
- Если пить во время еды, до еды и после, то
- соответственно
- тело будет в норме, станет тучным или похудеет.
- Пороки не сбиты с путей своих, огненное тепло
- полыхает,
- тело легкое, аппетит хороший органы чувств ясные,
- сила великая, кал, моча и газы отходят свободно —
- все это достигается соблюдением меры питания.
К оглавлению:
