Комментарий на двадцать шестую практику Далай-ламы XIV
- Чья нравственность низка — не в состоянии
- Снискать себе плоды благополучия,
- И посему достойны осмеяния
- Его попытки осчастливить всех живущих.
- Отринь страстей сансарных дух порочный,
- И избегай соблазнов вредоносных,
- Во всём Морали следуй безупречной —
- Вот практика сынов Победоносных.
Мне кажется, что стих этот основан на одном моменте из "Сутра-аланкары" и выражает сущность содержащегося там наставления. Для того чтобы приносить пользу живым существам, нам следует прежде всего обеспечить себе рождение в высших мирах, ибо в противном случае мы будем совершенно беспомощны. Поскольку единственной причиной обретения тела высокого рождения, подобного теперешнему, человеческому, является высоконравственное поведение, в поступках своих нам надлежит придерживаться строгих этических норм. Мысли о трудах на благо живущих без обладания телом высокого рождения смехотворны. Как сможем мы принести пользу всем страждущим существам, будучи не в состоянии должным образом управлять собственными действиями?
Самовлюблённый ум своекорыстия, движимый стремлением к сансарным наслаждениям, придерживается норм морали, дабы избежать рождения в скорбных уделах бытия и гарантировать себе высокое перерождение. Бодхисаттва же, напротив, поступает нравственно не в поисках блаженства счастливых уделов, но для того, чтобы, обретя высокое рождение, наиболее эффективно служить матерям-живым существам. Поэтому практика бодхисаттв — бросать вызов омраченным состояниям сознания, решимостью своей превосходя слушающих и постигающих в одиночку.