Кхедруб Еше Гьелцен

Кхедруб Еше Гьелцен (spu-bor-ba mkhas-grub ye shes rgyal-mtshan)

Учеником Чангчуба Гьелцена был Джнанакету (Еше Гьелцен), сведущий и реализованный мастер из Пубор. Было предсказание, утверждающее, что он является эманацией Джнянакумары, переводчика из Ньяка. Он стал сведущим во всех последовательностях пути, согласно сутрам и тантрам, в общем. В частности, он изучил все посвящения, толкования, средства обретения Краткого Трактата по Сутрам и посвящения мирных и гневных божеств Магической Сети под руководством великого сведущего и реализованного мастера Трао Чобума. Моктон Дордже Пелзанг, в свою очередь, получил Краткий Трактат по Сутрам от этого гуру, и у него ту же передачу получил великий духовный воин Дордже Намгьел из Тарлунга. От этой линии славной традиции Кхам Краткого Трактата по Сутрам (dgongs-‘dus khams-lugs) спустилась линия в Центральный Тибет, как объяснено ниже.

Кхедруб Еше Гьелцен заново прояснял коренной текст и комментарии Секретной Сущности, Краткого Трактата по Сутрам, и коренные тексты трех традиций Великого Совершенства – Раздела Ума, Пространства и Тайных Наставлений, соответственно – до тех пор, пока они не засияли как солнце. И он повсеместно распространил учения средствами толкования и обретения.

Он составил большое количество текстов: Комментарий на Мирных и Гневных Божеств (Магической Сети) и Комментарий на Ваджракилаю, в соответствии с Переданными Наставлениями (zhi-khro-dang phur-ba bka’-ma’I ‘grel-pa), комментарий, краткое содержание и краткий обзор Секретной Сущности (gsang-ba snying-po-la ‘grel-pa/sa-bcad/bsdus-don), Комментарий и Пояснения на Совокупность Пути Магической Сети (lam rnam-bkod-la ti-ka-dang mchan-bu), Пояснения на Комментарий Паркап и Сердечную Сущность (spar-khab-dang thugs-thig-la mchan-bu), Комментарий на Разъяснение Самай, озаглавленный Ясное Зеркало (dam-tshig gsal-bkra-la ‘grel-pa gsal-ba’i me-long), Текст по Методам Принятия Мудры Мирных и Гневных Божеств (zhi-khro’I phyag-rgya bcings-thabs-kyi yi-ge), Комментарий на Общее Изложение Колесниц Дампа Ринпоче (dam-pa rin-po-che’i theg-pa spyi-bcig-gi ‘grel-pa) и Детальное Изложение Подношения Цог (tshogs-kyi ‘khor-lo’I rnam-bshad), это немногое из существующего.

Еше Гьелцен обучил много сведущих учеников, которые обрели реализацию, таких как Кхава Карвопа Намка Гьямцо, Кунга Дава, Чокме Чангсем, и Лапон Намка Ринчен. Среди них, Кхава Карвопа составил трактат, краткое содержание и краткий обзор Секретной Сущности (gsang-snying spyi-don-dang/sa-bcad/bsdus-dod), Комментарий на Совокупность Пути Магической Сети (lam rnam-bkod-la ti-ka), и так далее.

В конце своей жизни этот великий сведущий и образованный мастер оставался в затворе Пхакцо, прилагая усилия для обретения. Он принес благо бесчисленным ученикам из таких далеких мест как Пубор, Кхава Карпо и Джанг. Он также получил предсказание от дакини Махакармендрани: «Уйдя из жизни в свои шестьдесят четыре года, ты принесешь обширное благо существам в северном направлении. Затем в чистой земле Сукхавати, как бодхисаттва Сукханкуша (bde-ba’i myu-gu) ты очистишь (вселенную) в чистую землю, и затем, в течение чистого эона, называемого «Совокупность Качеств» ты обретешь состояние будды и станешь Сукхасарой (bde-ba’i snying-po).

Существуют невероятные истории, рассказывающие об учености и реализации Еше Гьелцена. У него были видения множества будд и бодхисаттв, и он мог подвешивать свою одежду на лучах солнца, даже в присутствии простого народа.