Перейти к: навигация, поиск

Лочен Ратнабхадра

(1489-1563)

Лочен Ратнабхадра (lo chen rat+na bha dra) родился в 1489 году в Южном Тибете. Говорят, что он был эманацией бодхисаттвы Авалокитешвары. Хотя Ратнабхадра обычно известен по санскритской форме своего имени, его реже называют тибетской формой Ринчен Зангпо (lo chen rat+na bha dra).

Он учился у многих учителей, таких как Панчен Намка Пелзанг (paN chen nam mkha' dpal bzang, 1464-1529) и Друк Ньон Кунга Лекпа ('brug smyon kun dga' leg pa, 1455-1529). Ратнабхадра был особенно предан двадцатому держателю монашеского престола монастыря Джонанг (jo nang dgon), Оргьен Дзонгпа Чокьонг Гьелцен (o rgyan dzong pa chos skyong rgyal mtshan, ок. 1455-ок. 1520), мастеру Сакья Джегьюру Сонаму Сенге (byas 'gyur bsod nams seng ge) и великий переводчик монастыря Шалу (zhwa lu dgon) Чокьонг Сангпо (zhwa lu lo tsA ba chos skyong bzang po, 1441-1527).

За исключением времени, когда он преподавал, Ратнабхадра проводил большую часть своего времени в уединенной медитации и, в частности, провел четыре года и восемь месяцев в ретрите, практикуя шестичастную йогу Калачакры. Он часто преподавал шестиступенчатую йогу и практические наставления ( dmar khrid) Авалокитешвары, а также многие другие учения, такие как Сакья Ламдре. Он также был очень связан с традицией странствующих преданных мани (ма нипа), которые получили это имя из-за своей преданности повторению мантры Авалокитешвары: Ом мани падме хум.

Ратнабхадра основал множество монастырей, таких как монастырь Мендинг (sman sding / mdog sman sdeng) недалеко от Нгамринга (ngam ring) в районе Джанг (byang), где он проводил большую часть своего времени. Он также выполнил важную реставрацию монастыря Чунг Ривоче (cung ri bo che) великого адепта Тангтонга Гьялпо (thang stong rgyal po, 1361-1484) и монастыря Дрокми Лоцава Шакья Еше ('brog mi lo tsA ba shAkya ye shes, р.992) скит Мангкар Мугу Лунг (mang mkha mu gu lung). Ратнабхадра преподавал традицию Джонанг Калачакры и наставления по йоге шести ветвей Кунге Дролчоку (kun dga' grol mchog, 1507-1565) и Лочену Гьюрме Дечену (lo chen 'gyur med bde chen, 1520-1615).

Его последующим воплощением был Лочен Тринле Вангчук (lo chen sprul sku 'phrin las dbang phyug, du), отец Третьего Йолмо Тулку, Тендзин Норбу (yol mo sprul sku 03 bstan 'dzin nor bu, 1589-1644).