Нигума
Дакини Мудрость Нигума родилась в Кашмире, Индия. В то время ее отцом был брахман Шантиварман, а матерью Шримати. Ее братом был великий мудрец Наропа. Другие источники утверждают, что Нигума была супругой Наропы. Однако эти источники, по всей видимости, ошибаются. Сара Хардинг в своем превосходном подходе к предмету в своей книге 2010 года «Нигума, Владычица Иллюзий» («Снежный лев») очень убедительно аргументирует теорию старшей сестры. В прошлых жизнях Нигумы она практиковала путь в течение трех безмерных кальп. В этой жизни она пришла к реализации, просто встретив реализованного ламу и получив несколько учений. Затем ее нечистое иллюзорное тело превратилось в совершенное тело. Она пребывала в трех чистых состояниях и видела лицо самого Ваджрадхары. Она развила всеведущее знание и мудрость в сутрах, тантрах, устных наставлениях и учениях и воспринимала все явления такими, какие они есть на самом деле. Ради своего собственного блага она усовершенствовала отказ и самосовершенствование. На благо других, она проявила два тела формы и будет продолжать делать это до тех пор, пока Самсара не станет полностью пустой. Ее главным учеником был Махасиддха Кьюнгпо Налджор, который родился в Тибете и отправился в Индию, чтобы получить от нее полную передачу. Даруя ему посвящения, Нигума также подтвердила, что не только ему, но и всем его преемникам и последователям в будущем посчастливится получить благословение дакини, встретиться с просветленными существами и достичь совершенного освобождения. Нигума даровал четыре полных посвящения Кьюнгпо Налджору в проявленной мандале и передал самые глубокие тантры, сокровенные советы, а также устные и письменные учения. Нигума дал ему основные сущностные наставления, которые позволят достойным ученикам достичь просветления за одну жизнь. Она пообещала Кьюнгпо Налджору, что все ученики и держатели линии Шангпа отправятся в Чистую Землю Дакини, потому что эта линия была особенной среди всех остальных. Нигума повелела, чтобы в течение семи поколений эти наставления передавались шепотом на ухо только от гуру к ученику. Со времён своей жизни до сегодняшнего дня она продолжает проявлять любую тонкую или материальную форму, необходимую для блага существ в течение неограниченного времени. В частности, благодаря своей деятельности и благословениям она взирает с беспристрастным состраданием на всех обладателей линии Шангпа Кагью. К сожалению, мы очень мало знаем о Нигуме. Обширных исторических источников не существует, и те другие истории, которые у нас есть о ней, в основном представляют собой рассказы о встречах в видениях с более поздними мастерами линии. Очень краткая ее «биография», если ее можно так назвать, включена в первый том собрания текстов Шангпы и написана неким Мокчокпой. Конечно, было бы легко сразу сделать вывод, что этот Мокчокпа был Мокчокпа Ринчен Цондру, главным держателем линии преемственности Кьюнгпо Налджора. Однако, как очень ясно указывает Джамгон Конгтрул в своем каталоге текстов Шангпы «Берилловый ключ», автором этой краткой биографии был, скорее, более поздний Мокчокпа Кунга О (rmog lcog pa kun dga' od), который также по имени Джатанг Кунга Еше (bya btang kun dga' ye shes), воплощение Мокчокпа Ринчен Цондру. Говорят, что некий Нюгла Панчен Нгаванг Драгпа (smyug la paN chen ngag dbang grags pa) написал еще одну биографию Нигумы.