Осел Лонгьянг

Осел Лонгьянг (XV-XVI века)

Осел Лонгьянг родился в Гьялмен Кьепук и получил монашеское посвящение в Ченье. В период с девяти до десяти лет он практиковал учения своего отца. Он был прямо ознакомлен со способом бытия своей истинной природы, и естественно проявляющиеся явления возникли для него как мандала мирных и гневных божеств.

Во многих местах годами Осел Лонгьянг обучался у, примерно, пятидесяти сведущих и реализованных гуру, включая Друбчена Тангтонга Гьялпо, Терчена Пему Лингпу, владыку Гьялванга школы Друкпа Кагью, Кунга Самтена из Дракго, Сонама Гьялцена из Кунзангце, Дева Рабджама из Телхуна, мастера Дзогчен Кунга Таши и Санг-гье Намгьяла из Джамдинга. Он изучал обширную сферу духовных наставлений школ Ньингма и Сарма. Он считал своего отца и Друкпа Гьялванга своими коренными учителями и изучал, медитировал, объяснял и распространял их глубокие учения. Он обрел сиддхи благодаря обоим путям – Махамудры и Дзогчен.

Осел Лонгьянг восстановил Гьемен Микжи – главный центр Намка Дордже (одного из гуру Ригдзина Кумарадзы), который обветшал за прошедшее время. Он основал центры практики Зангцо и Осел Линг и учредил программу медитации Махамудры и Дзогчен. Он жил более восьмидесяти лет, беспристрастно и широко исполняя просветленные активности в центральном и южном Тибете и юго-западных областях Дакпо и Конгпо.

От Осела Лонгьянга учения получал Дзогченпа Сонам Ригдзин.