Основные монастыри Дрикунг в провинции Кайлаш

Среди наиболее важных лидеров Дрикунг выделяется Ченга Шераб Джунгне (1187-1241), один из основных учеников Кьобпа Джигтена Сумгона, который из скромности отказался стать последователем Мастера на троне Дрикунг. С 1219 по 1225 годы Ченга Шераб Джунгне с 500 монахами жил на горе Кайлаш, где и основал монастыри Джакьиб (bya skyibs) и Дарлунг (dar lung).

Монастырь Гьянгдраг

Монастырь Гьянгдраг считается одним из старейших и важнейших монастырей Дрикунг в регионе Кайлаш. Он был основан Гуя Гангпа в начале 13 века. По причине того, что монастырь располагался в непосредственной близости от святых мест, он был назван Гьянгдраг (rgyang grags), что в переводе с тибетского означает «зовущий издалека». По сегодняшний день монастырь считается основным в традиции Дрикунг из расположенных в этой области. В течение 25 лет ретритный мастер (Дордзин) Гуя Гангпа занимался организацией духовной жизни своих подопечных, а также обеспечивал распространение традиции Дрикунг в этом регионе. Цанг Ньён Херука (gtsang smyon he ru ka, 1428[1452]-1507), известный под именем Святой Безумец из Цанга, за свою жизнь совершил несколько паломнических путешествий в районе Кайлаша. История гласит, что во время своего последнего визита в 1500 году он некоторое время останавливался в монастыре в качестве гостя Дрикунг Дордзина.

Когда в середине 16 века Денма Кунга Дракпа стал Дордзином при монастыре Гьянгдраг, монастырь переживал свои не самые лучшие времена. Ему пришлось практически заново отстроить здания монастыря. В то же самое время, многих своих учеников Денма Кунга Дракпа отправил учиться из Восточного Тибета в Дрикунг. Позже, получив предложение от короля Ладакха о переезде, он покинул Кайлаш и основал свою резиденцию в Ладакхе.

В конце 17 века монастырь получил финансовую помощь от Пятого Далай-ламы и регента Сангье Гьяцо. Не смотря на то, что после этого финансирование из государственных источников прекратилось, линия преемничества Дордзинов сохранилась в монастыре по сей день. С момента основания монастыря здесь было 33 держателя ваджрного трона. Первым из них был Гуя Гангпа. В 1984 Нагпа Вангтанг Дордже (dbang thang rdo rje), родившийся в провинции Кайлаш, был назначен действующим Дордзином при монастыре Гьянгдраг. В 2007 году китайское правительство отстранило его от занимаемой должности, обвинив в несанкционированном возведении статуи Гуру Ринпоче.

Ретритный центр Серлунг

Монастырь Гьянгдраг расположился выше деревни Дарчен. Он был реконструирован в 1986 году. В непосредственной близости от монастыря находится ретритный центр Серлунг, который был основан Дордзином Кончок Гьюдзином, учеником Второго Четсанга Тринле Зангпо (1656-1718). Тринле Зангпо дал наставления своему ученику заложить монастырь на восточном берегу озера Манасаровар. После того, как сооружение было построено, монастырь возглавляли перерождения Серлунг Тулку. В ходе китайского вторжения монастырь был разрушен, однако, в 1981 году он был реконструирован под руководством Кхенпо Кончог Чопела Ринпоче, который по сей день проживает в монастыре вместе с группой монахов.

Дзутрул Пук

Ньё Лханангпа (gnyos lha nang pa, 1164-1224), еще один важный ученик Джигтена Сумгона, который отправился жить на гору Кайлаш, основал уединенную обитель в месте под названием Лхананг, откуда и пошло название монастыря. На восточной стороне от горы Кайлаш, в месте, где Миларепа одержал победу над Наро Бончунгом в состязании магических сил, и был основан монастырь Дзутрул Пук (rdzu 'phrul phug), что в переводе с тибетского означает «Пещера магических сил». Эта пещера возникла во время состязания Миларепы и Наро Бончунга, когда им понадобилось укрытие в скале от проливных дождей. Монастырь был реконструирован в 1985 году. На потолке и крыше сооружения до сих пор можно найти следы ступней и ладоней, оставленные знаменитыми предшественниками. Среди основных реликвий монастыря находятся статуи Будды Шакьямуни, Гуру Ринпоче и Джигтена Сумгона. В настоящее время в монастыре проживает небольшая группа монахов.