Перейти к: навигация, поиск

37 практик Бодхисаттвы — различия между версиями

 
(не показаны 4 промежуточные версии этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
ТРИДЦАТЬ СЕМЬ ПРАКТИК БОДХИСАТТВЫ
+
'''ТРИДЦАТЬ СЕМЬ ПРАКТИК БОДХИСАТТВЫ'''
 
+
+
  
 
Намо Локешварая
 
Намо Локешварая
 
 
  
 
Хоть и узрев, что в явлениях всех нет места приходу или уходу,
 
Хоть и узрев, что в явлениях всех нет места приходу или уходу,
Строка 15: Строка 11:
 
Защитником существ, телом, речью и умом постоянно простираюсь.
 
Защитником существ, телом, речью и умом постоянно простираюсь.
  
 
  
 
Совершенные Будды – источник счастья и абсолютного покоя –
 
Совершенные Будды – источник счастья и абсолютного покоя –
Строка 25: Строка 20:
 
И эти практики Бодхисаттвы поэтому я сейчас объясню.
 
И эти практики Бодхисаттвы поэтому я сейчас объясню.
  
+
'''1'''
 
+
1
+
  
 
Теперь, когда у меня есть корабль великий – драгоценная жизнь человека – обретаемая столь нелегко,
 
Теперь, когда у меня есть корабль великий – драгоценная жизнь человека – обретаемая столь нелегко,
Строка 37: Строка 30:
 
День и ночь без отвлечений – это практика Бодхисаттвы.
 
День и ночь без отвлечений – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''2'''
 
+
2
+
  
 
В землях, где вырос, вздымаются волны привязанности к родне и друзьям.
 
В землях, где вырос, вздымаются волны привязанности к родне и друзьям.
Строка 49: Строка 40:
 
Оставить землю, где вырос, – это практика Бодхисаттвы.
 
Оставить землю, где вырос, – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''3'''
 
+
3
+
  
 
Когда покидаешь места неблагие, тогда страсти постепенно на убыль идут
 
Когда покидаешь места неблагие, тогда страсти постепенно на убыль идут
Строка 61: Строка 50:
 
Положиться на уединение – это практика Бодхисаттвы.
 
Положиться на уединение – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''4'''
 
+
4
+
  
 
Друзья, неразлучные долгие годы, – будут разделены.
 
Друзья, неразлучные долгие годы, – будут разделены.
Строка 73: Строка 60:
 
Отбросить заботы этой жизни – это практика Бодхисаттвы.
 
Отбросить заботы этой жизни – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''5'''
 
+
5
+
  
 
В плохом окружении три яда взрастают сильнее
 
В плохом окружении три яда взрастают сильнее
Строка 83: Строка 68:
 
Любящая доброта и сострадание исчезают.
 
Любящая доброта и сострадание исчезают.
  
Избегать неподходящих товарищей – это практика Бодхисаттвы.
+
Избегать неподходящих товарищей – это практика Бодхисаттвы.  
  
+
'''6'''
 
+
6
+
  
 
Если полагаешься на подлинного благого друга, то недостатки твои растают
 
Если полагаешься на подлинного благого друга, то недостатки твои растают
Строка 97: Строка 80:
 
Нежели собственное тело – это практика Бодхисаттвы.
 
Нежели собственное тело – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''7'''
 
+
7
+
  
 
Кого защитить могут боги мирские,
 
Кого защитить могут боги мирские,
Строка 109: Строка 90:
 
Никогда не обманывающих ожиданий тех, кого защищают, – это практика Бодхисаттвы.
 
Никогда не обманывающих ожиданий тех, кого защищают, – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''8'''
 
+
8
+
  
 
Будда учит, что страданья непереносимые нижних миров –
 
Будда учит, что страданья непереносимые нижних миров –
Строка 121: Строка 100:
 
Даже ценою собственной жизни – это практика Бодхисаттвы.
 
Даже ценою собственной жизни – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''9'''
 
+
9
+
  
 
Наслажденья миров трёх – как роса на траве –
 
Наслажденья миров трёх – как роса на траве –
Строка 133: Строка 110:
 
Что неизменно вовеки – это практика Бодхисаттвы.
 
Что неизменно вовеки – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''10'''
 
+
10
+
  
 
Если все мои мамы, что любили меня с безначальных времён, – непрерывно страдают,
 
Если все мои мамы, что любили меня с безначальных времён, – непрерывно страдают,
Строка 145: Строка 120:
 
Направить ум к Пробуждению – это практика Бодхисаттвы.
 
Направить ум к Пробуждению – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''11'''
 
+
11
+
  
 
Без изъятья страдания все из желания личного счастья возникли,
 
Без изъятья страдания все из желания личного счастья возникли,
Строка 157: Строка 130:
 
Своё счастье на страданья других – это практика Бодхисаттвы.
 
Своё счастье на страданья других – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''12'''
 
+
12
+
  
 
Когда некто, движимый желанием сильным,
 
Когда некто, движимый желанием сильным,
Строка 169: Строка 140:
 
И заслуги времён трёх – это практика Бодхисаттвы.
 
И заслуги времён трёх – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''13'''
 
+
13
+
  
 
Если, хоть не сделал я и капли дурного,
 
Если, хоть не сделал я и капли дурного,
Строка 181: Строка 150:
 
На себя – это практика Бодхисаттвы.
 
На себя – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''14'''
 
+
14
+
  
 
Даже когда некто меня на все лады порочит
 
Даже когда некто меня на все лады порочит
Строка 193: Строка 160:
 
Превозносить достоинства этого человека – это практика Бодхисаттвы.
 
Превозносить достоинства этого человека – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''15'''
 
+
15
+
  
 
И пусть посреди огромного собрания
 
И пусть посреди огромного собрания
Строка 205: Строка 170:
 
Почтя его как благого друга – это практика Бодхисаттвы.
 
Почтя его как благого друга – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''16'''
 
+
16
+
  
 
Пусть тот, о ком я пёкся с любовью как о собственном дитя,
 
Пусть тот, о ком я пёкся с любовью как о собственном дитя,
Строка 217: Строка 180:
 
Как мать любит больное дитя – это практика Бодхисаттвы.
 
Как мать любит больное дитя – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''17'''
 
+
17
+
  
 
Пусть равные мне или низшие
 
Пусть равные мне или низшие
Строка 229: Строка 190:
 
На макушке своей головы – это практика Бодхисаттвы.
 
На макушке своей головы – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''18'''
 
+
18
+
  
 
В нужде ты крайней пусть и все тебя поносят постоянно
 
В нужде ты крайней пусть и все тебя поносят постоянно
Строка 241: Строка 200:
 
Не падши духом – это практика Бодхисаттвы.
 
Не падши духом – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''19'''
 
+
19
+
  
 
Пусть я – в зените славы и людьми боготворим
 
Пусть я – в зените славы и людьми боготворим
Строка 253: Строка 210:
 
Высокомерия избегнув – это практика Бодхисаттвы.
 
Высокомерия избегнув – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''20'''
 
+
20
+
  
 
Не победив свой гнев, чем больше побеждаешь
 
Не победив свой гнев, чем больше побеждаешь
Строка 265: Строка 220:
 
Завоевать свой ум – это практика Бодхисаттвы.
 
Завоевать свой ум – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''21'''
 
+
21
+
  
 
Услада чувств и вещи, что желаешь, – солёная вода –
 
Услада чувств и вещи, что желаешь, – солёная вода –
Строка 277: Строка 230:
 
Что привязанность рождают – это практика Бодхисаттвы.
 
Что привязанность рождают – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''22'''
 
+
22
+
  
 
Всё что возникло – это работа ума
 
Всё что возникло – это работа ума
Строка 289: Строка 240:
 
И не вдаваться в построенья субъекта-объекта – это практика Бодхисаттвы.
 
И не вдаваться в построенья субъекта-объекта – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''23'''
 
+
23
+
  
 
Когда объект встречаешь, что тебе по вкусу,
 
Когда объект встречаешь, что тебе по вкусу,
Строка 301: Строка 250:
 
Оставить все цеплянья и привязанность – это практика Бодхисаттвы.
 
Оставить все цеплянья и привязанность – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''24'''
 
+
24
+
  
 
Страдания все виды – как смерть ребенка в сновиденье
 
Страдания все виды – как смерть ребенка в сновиденье
Строка 313: Строка 260:
 
Воспринимать их иллюзорность – это практика Бодхисаттвы.
 
Воспринимать их иллюзорность – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''25'''
  
25
+
Коль тот, кто к Пробужденью устремлен, отбросить должен даже собственное тело,
  
Коль тот, кто к Пробужденью устремлен, отбросить должен даже собственное тело, Насколько ж истиннее это по отношению к вещам?
+
Насколько ж истиннее это по отношению к вещам?
  
 
Поэтому – без ожидания награды и плода –
 
Поэтому – без ожидания награды и плода –
Строка 323: Строка 270:
 
Из щедрости дарить  – это практика Бодхисаттвы.
 
Из щедрости дарить  – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''26'''
 
+
26
+
  
 
Утратив дисциплину, себе свершить не сможешь блага,
 
Утратив дисциплину, себе свершить не сможешь блага,
Строка 335: Строка 280:
 
Без устремления самсары – это практика Бодхисаттвы.
 
Без устремления самсары – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''27'''
 
+
27
+
  
 
Для Бодхисаттвы, кто добродетелью желает насладиться,
 
Для Бодхисаттвы, кто добродетелью желает насладиться,
Строка 347: Строка 290:
 
Отбросив возмущенье – это практика Бодхисаттвы.
 
Отбросив возмущенье – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''28'''
 
+
28
+
  
 
Лишь для их собственной пользы даже шраваки и пратьекабудды
 
Лишь для их собственной пользы даже шраваки и пратьекабудды
Строка 359: Строка 300:
 
Применять упорство – источник всех достоинств – это практика Бодхисаттвы.
 
Применять упорство – источник всех достоинств – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''29'''
 
+
29
+
  
 
Зная, что випашьяна, укорененная в шаматхе,
 
Зная, что випашьяна, укорененная в шаматхе,
Строка 371: Строка 310:
 
Четыре бесформенных состояния – это практика Бодхисаттвы.
 
Четыре бесформенных состояния – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''30'''
 
+
30
+
  
 
Без мудрости свершенного Пробужденья не достичь,
 
Без мудрости свершенного Пробужденья не достичь,
Строка 383: Строка 320:
 
И свободную от трёх идей – это практика Бодхисаттвы.
 
И свободную от трёх идей – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''31'''
 
+
31
+
  
 
Если я сам не замечу свои недостатки,
 
Если я сам не замечу свои недостатки,
Строка 395: Строка 330:
 
И устранять их – это практика Бодхисаттвы.
 
И устранять их – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''32'''
 
+
32
+
  
 
Если, движимый страстями, я говорю об ошибках
 
Если, движимый страстями, я говорю об ошибках
Строка 407: Строка 340:
 
Кто ступил на путь Махаяны – это практика Бодхисаттвы.
 
Кто ступил на путь Махаяны – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''33'''
 
+
33
+
  
 
Почет и подношения – источник ссор и
 
Почет и подношения – источник ссор и
Строка 419: Строка 350:
 
К домам друзей и покровителей – это практика Бодхисаттвы.
 
К домам друзей и покровителей – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''34'''
 
+
34
+
  
 
Ругательства тревожат ум других
 
Ругательства тревожат ум других
Строка 431: Строка 360:
 
Которые другим услышать неприятно, – это практика Бодхисаттвы.
 
Которые другим услышать неприятно, – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''35'''
 
+
35
+
  
 
Если страсти стали привычкой, то от них избавится трудно, применяя противоядье.
 
Если страсти стали привычкой, то от них избавится трудно, применяя противоядье.
Строка 443: Строка 370:
 
Как только они возникают – это практика Бодхисаттвы.
 
Как только они возникают – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''36'''
 
+
36
+
  
 
И вкратце, кем бы ни был я и что бы я ни делал,
 
И вкратце, кем бы ни был я и что бы я ни делал,
Строка 455: Строка 380:
 
И действовать на благо остальных – это практика Бодхисаттвы.
 
И действовать на благо остальных – это практика Бодхисаттвы.
  
+
'''37'''
 
+
37
+
  
 
Посвятить Пробуждению
 
Посвятить Пробуждению
Строка 467: Строка 390:
 
Уничтожить все страдания несметных существ – это практика Бодхисаттвы.
 
Уничтожить все страдания несметных существ – это практика Бодхисаттвы.
  
 
 
 
  
 
Последуя Учениям святых существ,
 
Последуя Учениям святых существ,
Строка 478: Строка 398:
  
 
Для блага тех, кто хочет упражняться на Пути Бодхисаттвы.
 
Для блага тех, кто хочет упражняться на Пути Бодхисаттвы.
 
 
   
 
   
 
Я не искушен в науках и разумом прост, потому сие сочинение – не поэтическая услада для схоластов. Но поскольку я следовал и полагался на откровения святых мудрецов, то считаю, что в практиках бодхисаттв нет изъяна.
 
Я не искушен в науках и разумом прост, потому сие сочинение – не поэтическая услада для схоластов. Но поскольку я следовал и полагался на откровения святых мудрецов, то считаю, что в практиках бодхисаттв нет изъяна.
Строка 487: Строка 406:
  
 
''Этот текст был написан в пещере Нгулчу Ринчен монахом Тогме, сторонником писаний и аргументации, с целью помочь себе и другим.''  
 
''Этот текст был написан в пещере Нгулчу Ринчен монахом Тогме, сторонником писаний и аргументации, с целью помочь себе и другим.''  
 +
 +
'''''Перевод Айнабекова Дмитрия'''''
 +
 +
== Смотреть еще ==
 +
 +
* '''[[Комментарий на "37 практик Бодхисаттвы"]]'''
 +
 
[[Категория:Т]]
 
[[Категория:Т]]
 
[[Категория:Тексты]]
 
[[Категория:Тексты]]

Текущая версия на 10:21, 3 марта 2010

ТРИДЦАТЬ СЕМЬ ПРАКТИК БОДХИСАТТВЫ

Намо Локешварая

Хоть и узрев, что в явлениях всех нет места приходу или уходу,

Усердствует Он лишь для блага существ:

Благоговейно пред величественным Учителем, нераздельным с Авалокитешварой,

Защитником существ, телом, речью и умом постоянно простираюсь.


Совершенные Будды – источник счастья и абсолютного покоя –

Существуют, так как свершили священную Дхарму,

Что, в свой черёд, зависит от знания, как Её практиковать.

И эти практики Бодхисаттвы поэтому я сейчас объясню.

1

Теперь, когда у меня есть корабль великий – драгоценная жизнь человека – обретаемая столь нелегко,

Доставить я должен себя и других чрез океан самсары на берег другой.

Слушать, размышлять и применять Учение

День и ночь без отвлечений – это практика Бодхисаттвы.

2

В землях, где вырос, вздымаются волны привязанности к родне и друзьям.

Ненависть к врагам неистовствует подобно пожару.

Сгущается тупости тьма – незнания что принять, что отвергнуть.

Оставить землю, где вырос, – это практика Бодхисаттвы.

3

Когда покидаешь места неблагие, тогда страсти постепенно на убыль идут

Когда нет отвлечений, достоинства увеличиваются сами собой.

Когда осознанность становится яснее, доверие к Дхарме растёт.

Положиться на уединение – это практика Бодхисаттвы.

4

Друзья, неразлучные долгие годы, – будут разделены.

Богатства и владения, столь тяжко обретаемые, – придется оставить.

Сознание – гость – он покинет гостиницу тела.

Отбросить заботы этой жизни – это практика Бодхисаттвы.

5

В плохом окружении три яда взрастают сильнее

А слушанью, размышлению и применению Учений приходит конец,

Любящая доброта и сострадание исчезают.

Избегать неподходящих товарищей – это практика Бодхисаттвы.

6

Если полагаешься на подлинного благого друга, то недостатки твои растают

А достоинства будут расти подобно растущей луне.

Почитать его более ценным

Нежели собственное тело – это практика Бодхисаттвы.

7

Кого защитить могут боги мирские,

Кои сами в самсаре томятся.

Принять Прибежище в Трех Драгоценностях,

Никогда не обманывающих ожиданий тех, кого защищают, – это практика Бодхисаттвы.

8

Будда учит, что страданья непереносимые нижних миров –

Это плод деяний порочных.

Потому не творить неблагого,

Даже ценою собственной жизни – это практика Бодхисаттвы.

9

Наслажденья миров трёх – как роса на траве –

По природе своей – исчезают мгновенно.

Устремиться к высшему освобождению,

Что неизменно вовеки – это практика Бодхисаттвы.

10

Если все мои мамы, что любили меня с безначальных времён, – непрерывно страдают,

То, что толку мне в собственном счастье?

Так что с целью освобожденья бесчисленных живых существ

Направить ум к Пробуждению – это практика Бодхисаттвы.

11

Без изъятья страдания все из желания личного счастья возникли,

Пробужденье ж свершенное родится из мысли о благе других.

А поэтому, в самом деле менять

Своё счастье на страданья других – это практика Бодхисаттвы.

12

Когда некто, движимый желанием сильным,

Всё богатство моё забирает иль других побуждает к тому же,

Посвятить ему тело своё и владенья,

И заслуги времён трёх – это практика Бодхисаттвы.

13

Если, хоть не сделал я и капли дурного,

Некто ж в ответ отрубить мою голову хочет,

Сострадания силой взять его все злодеянья

На себя – это практика Бодхисаттвы.

14

Даже когда некто меня на все лады порочит

И трубит об этом на весь мир,

То в ответ с любящей добротой

Превозносить достоинства этого человека – это практика Бодхисаттвы.

15

И пусть посреди огромного собрания

Некто раскрывает мои скрытые недостатки самым оскорбительным образом

Склониться пред ним с почтением

Почтя его как благого друга – это практика Бодхисаттвы.

16

Пусть тот, о ком я пёкся с любовью как о собственном дитя,

Врагом меня считает,

Любить его еще больше,

Как мать любит больное дитя – это практика Бодхисаттвы.

17

Пусть равные мне или низшие

Из гордости делают всё, чтоб унизить меня

С почтением видеть их как своих учителей

На макушке своей головы – это практика Бодхисаттвы.

18

В нужде ты крайней пусть и все тебя поносят постоянно

Терзают страшные болезни и ты – добыча духов злых.

При том страданья всех существ брать на себя и их недобродетель –

Не падши духом – это практика Бодхисаттвы.

19

Пусть я – в зените славы и людьми боготворим

И пусть богат я словно бог Кубера,

И слава и богатство – пустота по сути – так видеть всё

Высокомерия избегнув – это практика Бодхисаттвы.

20

Не победив свой гнев, чем больше побеждаешь

Врагов ты внешних, тем более они растут в числе.

Поэтому войсками доброты, любви и состраданья

Завоевать свой ум – это практика Бодхисаттвы.

21

Услада чувств и вещи, что желаешь, – солёная вода –

Чем больше пьешь – тем больше жаждешь.

Отбросить сразу все объекты,

Что привязанность рождают – это практика Бодхисаттвы.

22

Всё что возникло – это работа ума

Природа ж ума – изначально свободна от ума построений

Распознать эту природу

И не вдаваться в построенья субъекта-объекта – это практика Бодхисаттвы.

23

Когда объект встречаешь, что тебе по вкусу,

Воспринимай его как радугу средь лета –

Прекрасный образ – но по сути нереальный.

Оставить все цеплянья и привязанность – это практика Бодхисаттвы.

24

Страдания все виды – как смерть ребенка в сновиденье

Себя мы сами истощаем, считая то, что видим – настоящим

Поэтому, когда невзгоды наступают

Воспринимать их иллюзорность – это практика Бодхисаттвы.

25

Коль тот, кто к Пробужденью устремлен, отбросить должен даже собственное тело,

Насколько ж истиннее это по отношению к вещам?

Поэтому – без ожидания награды и плода –

Из щедрости дарить – это практика Бодхисаттвы.

26

Утратив дисциплину, себе свершить не сможешь блага,

Смешно и думать, что благо сможешь ты свершить другим.

А потому держаться дисциплины

Без устремления самсары – это практика Бодхисаттвы.

27

Для Бодхисаттвы, кто добродетелью желает насладиться,

Все, кто вредит им, – бесценному сокровищу подобны.

А потому, взрастить терпенье по отношению ко всем, –

Отбросив возмущенье – это практика Бодхисаттвы.

28

Лишь для их собственной пользы даже шраваки и пратьекабудды

Прилагали усилья, словно человек с горящими волосами, стремящийся их потушить.

Видя это, для пользы всех существ

Применять упорство – источник всех достоинств – это практика Бодхисаттвы.

29

Зная, что випашьяна, укорененная в шаматхе,

Полностью побеждает все страсти,

Практиковать сосредоточение, полностью превосходящее

Четыре бесформенных состояния – это практика Бодхисаттвы.

30

Без мудрости свершенного Пробужденья не достичь,

Лишь применяя все другие Парамиты.

Поэтому взращивать мудрость, объединённую с искусными средствами,

И свободную от трёх идей – это практика Бодхисаттвы.

31

Если я сам не замечу свои недостатки,

То, даже выглядя практикующим Дхарму, могу действовать противно Ей.

А потому постоянно отслеживать свои собственные нарушения

И устранять их – это практика Бодхисаттвы.

32

Если, движимый страстями, я говорю об ошибках

Других Бодхисаттв, то тем самым я сам совершаю ошибку.

Потому не болтать об ошибках всех тех,

Кто ступил на путь Махаяны – это практика Бодхисаттвы.

33

Почет и подношения – источник ссор и

Угасанья для слушанья, размышленья и примененья Дхармы.

Поэтому привязанность избегнуть

К домам друзей и покровителей – это практика Бодхисаттвы.

34

Ругательства тревожат ум других

И Бодхисаттвы практике несут урон.

Поэтому отбросить грубые слова,

Которые другим услышать неприятно, – это практика Бодхисаттвы.

35

Если страсти стали привычкой, то от них избавится трудно, применяя противоядье.

А поэтому, быть внимательным и бдительным, вооружившись противоядьем,

И сокрушать привязанность и другие страсти

Как только они возникают – это практика Бодхисаттвы.

36

И вкратце, кем бы ни был я и что бы я ни делал,

Всегда внимательным и осторожным быть,

Смотря «В каком же состоянии мой ум»

И действовать на благо остальных – это практика Бодхисаттвы.

37

Посвятить Пробуждению

С помощью мудрости, очищающей три идеи,

Всю заслугу от этих усилий

Уничтожить все страдания несметных существ – это практика Бодхисаттвы.


Последуя Учениям святых существ,

Из Сутр и Тантр и Шастр все пункты основные составил я,

Как тридцать семь практик Бодхисатвы

Для блага тех, кто хочет упражняться на Пути Бодхисаттвы.

Я не искушен в науках и разумом прост, потому сие сочинение – не поэтическая услада для схоластов. Но поскольку я следовал и полагался на откровения святых мудрецов, то считаю, что в практиках бодхисаттв нет изъяна.

И все же такому недалекому умом как я трудно постичь глубину деяний великих бодхисаттв, потому и молю всех будд о прощении моих ошибок, таких как противоречия и непоследовательность изложения.

В силу блага от этого труда пусть все, кто блуждает в самсаре, станут, благодаря чудесной относительной и высшей бодхичитте, как Ченрезиг, Бодхисаттва любви и сострадания, который не пребывате ни в одной из крайностей – ни в мирском бытии, ни в блаженстве нирваны.

Этот текст был написан в пещере Нгулчу Ринчен монахом Тогме, сторонником писаний и аргументации, с целью помочь себе и другим.

Перевод Айнабекова Дмитрия

Смотреть еще