Как, полагаясь на этот способ, приходят к Знанию ДДВ Р46 — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
Строка 12: | Строка 12: | ||
*Благодаря тому, что не сосредоточивается на них, | *Благодаря тому, что не сосредоточивается на них, | ||
*он приходит к неразличению их обоих. | *он приходит к неразличению их обоих. | ||
+ | |||
:'''[[Дхармадхарматавибханга|Вернуться назад к статье Дхармадхарматавибханга]]''' | :'''[[Дхармадхарматавибханга|Вернуться назад к статье Дхармадхарматавибханга]]''' | ||
:'''[[Освоение йоги, избавляющей от двойственного восприятия ДДВ Р47|Перейти к следующей шлоке]]''' | :'''[[Освоение йоги, избавляющей от двойственного восприятия ДДВ Р47|Перейти к следующей шлоке]]''' |
Текущая версия на 11:37, 31 марта 2022
2.2.2.2.2.6.2.2.7.1.2. [Как, полагаясь на этот способ, приходят к Знанию]
Так мысленно вникающий бодхисаттва приходит к недискурсивному Знанию.
དེ་ལྟར་ཉེ་བར་དམིགས་པ་ལས་རྣམ་པར་རིག་པ་ཙམ་ལ་ཉེ་བར་དམིགས་པ་རྟོགས་པར་བྱེད་དོ། །རྣམ་པར་རིག་པ་ཙམ་ལ་ཉེ་བར་དམིགས་པ་ལས་དོན་ཐམས་ཅད་དམིགས་པ་མེད་པར་རྟོགས་པར་བྱེད་དོ། ། དོན་ཐམས་ཅད་དམིགས་པ་མེད་པ་ལས་རྣམ་པར་རིག་པ་ཙམ་ཡང་མི་དམིགས་པར་རྟོགས་པར་བྱེད་དོ། །དེ་མི་དམིགས་པ་ལས་གཉི་ག་ཁྱད་པར་དམིགས་པར་རྟོགས་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །
- (46) Вследствие такого сосредоточения он сосредоточивается
- лишь на сознании, а не на {внешних} объектах.
- И вследствие того, что он не сосредоточивается на объектах,
- он {также} не сосредоточивается лишь на сознании.
- Благодаря тому, что не сосредоточивается на них,
- он приходит к неразличению их обоих.