Перейти к: навигация, поиск

Махасиддха Бхандхепа — различия между версиями

(Новая: "Бхандхепа" означает "тот, кому удалось удержать бога изобилия". Он жил в Шравасти, учился у Кришн...)
 
м (Sherab переименовал страницу Бхандхепа в Махасиддха Бхандхепа)
 
(не показаны 2 промежуточные версии этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
 +
[[Изображение:Bhandhepa.jpg|frame|Махасиддха Бхандхепа]]
 +
'''Махасиддха Бхандхепа/Баде/Баталипа (nor la ‘dzin pa): «Тот, кто держит Бога изобилия»'''
 +
 
"Бхандхепа"  означает  "тот,  кому  удалось  удержать  бога
 
"Бхандхепа"  означает  "тот,  кому  удалось  удержать  бога
 
изобилия". Он жил  в  Шравасти,  учился  у  Кришначари  и  писал
 
изобилия". Он жил  в  Шравасти,  учился  у  Кришначари  и  писал
Строка 22: Строка 25:
 
Бхандхепа сказал:
 
Бхандхепа сказал:
  
    Видение без восприятия,
+
:    Видение без восприятия,
    медитация без остановки потока -
+
:    медитация без остановки потока -
    делать, как мать и отец,
+
:    делать, как мать и отец,
    и результат как небо.
+
:    и результат как небо.
  
    Эти четыре передо мной без различий,
+
:    Эти четыре передо мной без различий,
    но что останется, если мы ошибемся ?
+
:    но что останется, если мы ошибемся ?
    Посмотри, как нужна опора на гуру,
+
:    Посмотри, как нужна опора на гуру,
    на мастера чудес.
+
:    на мастера чудес.
  
  
Строка 37: Строка 40:
 
Шравасти. Затем вместе с четырьмя сотнями  последователей  он  в
 
Шравасти. Затем вместе с четырьмя сотнями  последователей  он  в
 
своем теле ушел в ясный свет.
 
своем теле ушел в ясный свет.
 +
 +
[[Категория:84 Махасиддха]]
 +
[[Категория:Индийские мастера]]

Текущая версия на 16:06, 22 ноября 2022

Махасиддха Бхандхепа

Махасиддха Бхандхепа/Баде/Баталипа (nor la ‘dzin pa): «Тот, кто держит Бога изобилия»

"Бхандхепа" означает "тот, кому удалось удержать бога изобилия". Он жил в Шравасти, учился у Кришначари и писал тангки. Однажды, пpебывая на небе, он увидел архата, бредущего по небу. Тот был в монашеской одежде, с посохом, дорожным узлом и зонтиком. Аpхат был сияющим и величественным.

Озадаченный, Бхандхепа спросил Вишвакармана: " О благородный, кто этот удивительный человек, странствующий по небу в таком виде?"

"Это святой архат, устранивший все заблуждения", - ответил Вишвакарман. Полный решимости стать хотя бы чем-то похожим, Бхандхепа вернулся в Джамбудвипу. Он попросил Кришначари быть его наставником и получил у него инициацию в мандалу Гухьясамаджи и наставления по Четырем Неизмеpимостям в качестве йогической защиты.

Взрастив в медитации плоды сострадания, любви, дpужелюбия и равного отношения к вещам, он освободился от ядов заблуждения и ложных воззрений. Он достиг сиддхи Махамудры и стал известен, как йоги Бхандхепа. Когда Вишвакарман однажды проведал его, Бхандхепа сказал:

Видение без восприятия,
медитация без остановки потока -
делать, как мать и отец,
и результат как небо.
Эти четыре передо мной без различий,
но что останется, если мы ошибемся ?
Посмотри, как нужна опора на гуру,
на мастера чудес.


Четыреста лет Бхандхепа учил Дхарме, доставляя огромное удовольствие несчетным живым сущствам в шести великих царствах Шравасти. Затем вместе с четырьмя сотнями последователей он в своем теле ушел в ясный свет.