Праджняпарамита в десять тысяч шлок — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{| class="wikitable" style="width:100%;" | '''Текст 11: Праджняпарамита в десять тысяч строф''' *Тиб.: ཤེས་ཕ…») |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
Живя на пике Стервятника недалеко от Раджагрихи, Будда расрывает самые обширные из всех сутры — сутры Праджняпарамиты, или «Запредельное Совершенство Мудрости». Посвятив себя написанию в начале первого тысячелетия, эти сутры были расширены и сокращены в последующие столетия, в конечном итоге составив двадцать три тома в тибетском Кангьюре. Среди них «Праджняпарамита в десять тысяч строф» представляет собой компактную и последовательную переформулировку более длинных версий, уникально сохранившихся в тибетском переводе, без конкретных комментариев и редко изучаемых. В то время как структура в целом повторяет структуру более длинных версий, главы 1-2 удобно обобщают все триста шестьдесят семь категорий явлений, причину и плод атрибутов, которые сутра исследует в свете мудрости или различающего осознания. Глава 31 и заключительная глава 33 завершаются оценкой бодхисаттв невозвращенцев, ловушек отказа от этого учения и благословений, которые возникают в результате его написания. | Живя на пике Стервятника недалеко от Раджагрихи, Будда расрывает самые обширные из всех сутры — сутры Праджняпарамиты, или «Запредельное Совершенство Мудрости». Посвятив себя написанию в начале первого тысячелетия, эти сутры были расширены и сокращены в последующие столетия, в конечном итоге составив двадцать три тома в тибетском Кангьюре. Среди них «Праджняпарамита в десять тысяч строф» представляет собой компактную и последовательную переформулировку более длинных версий, уникально сохранившихся в тибетском переводе, без конкретных комментариев и редко изучаемых. В то время как структура в целом повторяет структуру более длинных версий, главы 1-2 удобно обобщают все триста шестьдесят семь категорий явлений, причину и плод атрибутов, которые сутра исследует в свете мудрости или различающего осознания. Глава 31 и заключительная глава 33 завершаются оценкой бодхисаттв невозвращенцев, ловушек отказа от этого учения и благословений, которые возникают в результате его написания. | ||
| − | Варианты названий: | + | '''Варианты названий:''' |
| + | |||
:འཕགས་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཁྲི་པ་ཤེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། | :འཕགས་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཁྲི་པ་ཤེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། | ||
:'phags pa shes rab kyi pha rol tu phyin pa khri pa zhes bya ba theg pa chen po'i mdo | :'phags pa shes rab kyi pha rol tu phyin pa khri pa zhes bya ba theg pa chen po'i mdo | ||
Версия 10:28, 7 февраля 2022
Текст 11: Праджняпарамита в десять тысяч строф
|
Живя на пике Стервятника недалеко от Раджагрихи, Будда расрывает самые обширные из всех сутры — сутры Праджняпарамиты, или «Запредельное Совершенство Мудрости». Посвятив себя написанию в начале первого тысячелетия, эти сутры были расширены и сокращены в последующие столетия, в конечном итоге составив двадцать три тома в тибетском Кангьюре. Среди них «Праджняпарамита в десять тысяч строф» представляет собой компактную и последовательную переформулировку более длинных версий, уникально сохранившихся в тибетском переводе, без конкретных комментариев и редко изучаемых. В то время как структура в целом повторяет структуру более длинных версий, главы 1-2 удобно обобщают все триста шестьдесят семь категорий явлений, причину и плод атрибутов, которые сутра исследует в свете мудрости или различающего осознания. Глава 31 и заключительная глава 33 завершаются оценкой бодхисаттв невозвращенцев, ловушек отказа от этого учения и благословений, которые возникают в результате его написания.
Варианты названий:
- འཕགས་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཁྲི་པ་ཤེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ།
- 'phags pa shes rab kyi pha rol tu phyin pa khri pa zhes bya ba theg pa chen po'i mdo
- Благородная Махаяна Сутра «Запредельное совершенство мудрости в десяти тысячах строк»
- Āryadaśasāhasrikāprajñāpāramitānāmamahāyānasūtra
- 般若波羅密多萬頌