Монастырь Самье — различия между версиями

Текущая версия на 19:55, 10 сентября 2022

Главное Здание Самье

Монастырь Самье (тиб. བསམ་ཡས་ bSam yas,) — первый буддийский монастырь в Тибете. Монастырь построен около 775 царём Тибета Трисонг Деценом, который внёс большой вклад в восстановление и развитие буддизма после упадка со времени правления царя Сонгцен Гампо (VII век).

Легенда о строительстве монастыря

Считается, что строительство монастыря начал монах Шантаракшита, один из настоятелей индийского монастыря Наланда, который проповедовал в первую очередь буддизм сутры. Считая место для строительства благоприятным, он активно приступил к строительству, но через некоторое время здание обрушилось, и строители в ужасе предположили, что это козни демона, обитающего у реки. Однако когда из Уддияны прибыл Падмасамбхава, он смог одолеть местных богов и демонов, и успешно построил монастырь. С этого монастыря начинается история школы ньингма — первой школы тибетского буддизма. Легенда о строительстве монастыря Самье объясняет также, как тантрический буддизм смог взойти над буддизмом сутры, проповедуемым Шантаракшитой.

Положение и архитектура монастыря

Монастырь построен на северном берегу реки Ярлунг (Брахмапутра) в двух часах езды от Лхаса и недалеко от аэропорта.

Монастырь построен в форме мандалы. Архитектура всего храмового комплекса сочетает индийские, тибетские и китайские элементы. По сторонам от основного храма расположены восемь малых храмов, четыре стороны посвящены бодхисаттвам Авалокитешваре, Арьяпале, Манджушри и Майтрее. С четырёх сторон стоят также большие ступы. Вдоль круглой стенки, окружающей храмовый комплекс, стоят 108 малых ступ.

Внутри в храмах хранятся многочисленные реликвии и стоят великолепные статуи.

Период первых переводов

В IX веке в монастыре Самье организовывалась работа по переводу многочисленных сочинений по буддизму с санскрита на тибетский язык.

Во время правления Трисонг Децена произошла знаменитая двухлетняя дискуссия между китайским монахом Хошаном и Камалашилой, учителем тантрического буддизма. Царь Трисонг Децен принял сторону Камалашилы, и с тех пор на Тибете прочно установился тантрический буддизм. (см. Дискуссия в Самье)

Медицинский конгресс

Царь Трисонг Децен организовал в начале IX века первый медицинский конгресс, на который приглашались врачи и учёные всех окрестных государств. Конгресс дал возможность оформиться традиции тибетской классической медицины. На конгрессе были представлены многочисленные медицинские системы и способы лечения.

Преследования во время правления царя Ландармы

Царь Ландарма во время своего правления жёстко преследовал буддизм, поэтому монахи вынуждены были уехать в другие страны и на окраины Тибета, в монастырь Самье и буддизм сильно утратил свои позиции. В XI веке началась новая волна проникновения буддизма на Тибет, связанная с Новыми Переводами, когда образовались другие школы тибетского буддизма.

Культурная революция

Во время культурной революции в Китае (1966—1976) монастырь Самье, как и другие монастыри, был осквернён и разграблен. Множество драгоценных реликвий было уничтожено. Монастырь прекратил своё существование.

Восстановление монастыря

Учитель школы ньингма Дилго Кьенце Ринпоче (1910—1991) смог восстановить и освятить монастырь к концу 1980-х годов. Сейчас монастырь управляется совместно школами ньингма и сакья.

См. также

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 [[Изображение:e_resize.jpg|frame|Главное Здание Самье]]
-The Samye Monastery or Samye Gompa is the first Buddhist monastery built in Tibet, constructed in approximately 775 AD under the patronage of King Trisong Detsen of Tibet who sought to revitalize Buddhism, which had declined since its introduction by King Songtsen Gampo in the 7th century. The monastery is located in Dranang, Shannan Prefecture.
+Монастырь Самье (тиб. བསམ་ཡས་ bSam yas,) — первый буддийский монастырь в Тибете. Монастырь построен около 775 царём Тибета [[Трисонг Децен]]ом, который внёс большой вклад в восстановление и развитие буддизма после упадка со времени правления царя [[Сонгцен Гампо]] (VII век).
-History
-According to tradition, the Indian monk Shantarakshita made the first attempt to construct the monastery while promoting his sutra-centric version of Buddhism. Finding the Samye site auspicious he set about to build a structure there. However the building would always collapse after reaching a certain stage. Terrified, the construction workers believed that there was a demon in a nearby river making trouble.
+== Легенда о строительстве монастыря ==
+Считается, что строительство монастыря начал монах [[Шантаракшита]], один из настоятелей индийского монастыря [[Наланда]], который проповедовал в первую очередь буддизм [[сутра|сутры]]. Считая место для строительства благоприятным, он активно приступил к строительству, но через некоторое время здание обрушилось, и строители в ужасе предположили, что это козни демона, обитающего у реки.
+Однако когда из [[Уддияна|Уддияны]] прибыл [[Падмасамбхава]], он смог одолеть местных богов и демонов, и успешно построил монастырь. С этого монастыря начинается история школы [[ньингма]] — первой школы [[Тибетский буддизм|тибетского буддизма]]. Легенда о строительстве монастыря Самье объясняет также, как [[тантра (буддизм)|тантрический]] буддизм смог взойти над буддизмом сутры, проповедуемым Шантаракшитой.
+== Положение и архитектура монастыря ==
+Монастырь построен на северном берегу реки Ярлунг ([[Брахмапутра]]) в двух часах езды от [[Лхаса]] и недалеко от аэропорта.
+Монастырь построен в форме [[Мандала|мандалы]]. Архитектура всего храмового комплекса сочетает индийские, тибетские и китайские элементы. По сторонам от основного храма расположены восемь малых храмов, четыре стороны посвящены бодхисаттвам [[Авалокитешвара|Авалокитешваре]], [[Арьяпала|Арьяпале]], [[Манджушри]] и [[Майтрея|Майтрее]]. С четырёх сторон стоят также большие [[Ступа (архитектура)|ступы]]. Вдоль круглой стенки, окружающей храмовый комплекс, стоят 108 малых ступ.
+Внутри в храмах хранятся многочисленные реликвии и стоят великолепные статуи.
+=== Период первых переводов ===
+В [[IX век]]е в монастыре Самье организовывалась работа по переводу многочисленных сочинений по буддизму с [[санскрит]]а на [[тибетский язык]].
+Во время правления [[Трисонг Децен]]а произошла знаменитая двухлетняя дискуссия между китайским монахом [[Хошан]]ом и [[Камалашила|Камалашилой]], учителем [[Ваджраяна|тантрического буддизма]]. Царь [[Трисонг Децен]] принял сторону Камалашилы, и с тех пор на Тибете прочно установился [[Ваджраяна|тантрический буддизм]]. (см. [[Дискуссия в Самье]])
+=== Медицинский конгресс ===
+Царь [[Трисонг Децен]] организовал в начале [[IX век]]а первый медицинский конгресс, на который приглашались врачи и учёные всех окрестных государств. Конгресс дал возможность оформиться традиции тибетской классической медицины. На конгрессе были представлены многочисленные медицинские системы и способы лечения.
+=== Преследования во время правления царя [[Ландарма|Ландармы]] ===
+Царь [[Ландарма]] во время своего правления жёстко преследовал буддизм, поэтому монахи вынуждены были уехать в другие страны и на окраины [[Тибет]]а, в монастырь Самье и буддизм сильно утратил свои позиции. В [[XI век]]е началась новая волна проникновения буддизма на Тибет, связанная с Новыми Переводами, когда образовались другие школы тибетского буддизма.
+=== Культурная революция ===
+Во время [[Культурная революция|культурной революции]] в Китае (1966—1976) монастырь Самье, как и другие монастыри, был осквернён и разграблен. Множество драгоценных реликвий было уничтожено. Монастырь прекратил своё существование.
+== Восстановление монастыря ==
+Учитель школы [[ньингма]] [[Дилго Кьенце Ринпоче]] (1910—1991) смог восстановить и освятить монастырь к концу 1980-х годов. Сейчас монастырь управляется совместно школами [[ньингма]] и [[сакья]].
+== См. также ==
+* [[Ньингма]]
+* [[Падмасамбхава]]
+* [[История Тибета]]
+[[Категория:С]]
+[[Категория:Монастыри]]