Махасиддха Тенгипа — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) (Новая: Тенгипа был брахман и министр царя Индрапалы в Cалипутре. Он и сам царь исполнились отвращения к сан...) |
Sherab (обсуждение | вклад) м (Sherab переименовал страницу Тенгипа в Махасиддха Тенгипа) |
||
(не показаны 3 промежуточные версии 2 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | Тенгипа был брахман и министр царя Индрапалы | + | [[Изображение:Tengipa.jpg|frame|Махасиддха Тенгипа]] |
+ | '''Махасиддха Дхингипа/Тенгипа/Тинкапа (‘bras rdung ba): «Молотильщик риса»''' | ||
+ | |||
+ | Тенгипа был брахман и министр царя Индрапалы в Cалипутре. | ||
Он и сам царь исполнились отвращения к сансаре и отправились на | Он и сам царь исполнились отвращения к сансаре и отправились на | ||
кладбище к йогину Луйипе. Они предложили служить учителю в плату | кладбище к йогину Луйипе. Они предложили служить учителю в плату | ||
Строка 35: | Строка 38: | ||
именем Тенгипа. Обычно он говорил так: | именем Тенгипа. Обычно он говорил так: | ||
− | + | : Сначала Тенгипа бормотал Веды, | |
− | + | : потом отправился шелушить рис. | |
− | + | : Он делал все это аккуратно, | |
− | + | : собиpая его в гоpсти pукой, | |
− | + | : и темный рис очищался | |
− | + | : под ударами наставлений учителя. | |
− | + | : Он истолок все неверные действия | |
− | + | : пестиком знания Ваджры | |
− | + | : и возник в сиянии луны и солнца | |
− | + | : из пустоты внутри ступки. | |
− | + | : Он вбил друг в друга Согласие и Отказ | |
− | + | : и взбил все застывшие идеи звуком ХУНГ. | |
− | + | : Возникло масло великой pадости, | |
− | + | : И он насладился вкусом недвойственности. | |
Строка 54: | Строка 57: | ||
привязанность к своей касте; купив его, торговка освободила | привязанность к своей касте; купив его, торговка освободила | ||
брахмана от гордости и высокомерия. | брахмана от гордости и высокомерия. | ||
+ | |||
+ | [[Категория:84 Махасиддха]] | ||
+ | [[Категория:Индийские мастера]] |
Текущая версия на 12:45, 15 ноября 2022
Махасиддха Дхингипа/Тенгипа/Тинкапа (‘bras rdung ba): «Молотильщик риса»
Тенгипа был брахман и министр царя Индрапалы в Cалипутре. Он и сам царь исполнились отвращения к сансаре и отправились на кладбище к йогину Луйипе. Они предложили служить учителю в плату за наставления в Дхарме, и Луйипа посвятил их в Чакрасамвару.
Они странствовали вместе, прося подаяния. В Одиссе они продали бывшего царя, о чем рассказано в истории Дарики. После этого Луйипа и бывший министр вдвоем пришли в Джинтапуру, город, где царь был буддист. Они пошли к женщине, торгующей вином. Луйипа сказал торговке: "О почтенная, не купите ли вы этого мужчину?" "Пожалуй, - сказала женщина, оглядев брахмана. - Сколько ты хочешь?" "Триста золотых". Она заплатила и отправила брахмана в дом. "За такую цену пусть он спит один, - сказал, уходя, Луйипа. - И отпусти его, когда он вернет тебе деньги".
Брахман был очень счастлив, продавая вино, и мало-помалу стал фактическим главой всего дела. Но однажды после работы ему не принесли поесть. Настала ночь, он, как обычно, отправился спать в сад, но торговка все не слала ему обед. Когда она наконец вспомнила про него, посланный слуга вернулся и сказал, что видел, как тело брахмана сияло, а пятьсот прекрасных девушек делали ему различные подношения.
"Я совершила великий грех, заставляя Вас работать двенадцать лет, - сказала торговка, придя в сад к брахману. - Пожалуйста, останьтесь здесь, чтобы я могла следующие двенадцать лет исправлять свою ошибку! Все будут почитать Вас и делать Вам подношения".
Мастер не принял предложения бывшей хозяйки, но объяснил ей и окружающим Дхарму и дал наставления, как практиковать. Затем он с семьюста последователями ушел в ясный свет.
Поскольку он шелушил у торговки рис, он стал известен под именем Тенгипа. Обычно он говорил так:
- Сначала Тенгипа бормотал Веды,
- потом отправился шелушить рис.
- Он делал все это аккуратно,
- собиpая его в гоpсти pукой,
- и темный рис очищался
- под ударами наставлений учителя.
- Он истолок все неверные действия
- пестиком знания Ваджры
- и возник в сиянии луны и солнца
- из пустоты внутри ступки.
- Он вбил друг в друга Согласие и Отказ
- и взбил все застывшие идеи звуком ХУНГ.
- Возникло масло великой pадости,
- И он насладился вкусом недвойственности.
Тенгипу продали торговке вином, чтобы он преодолел
привязанность к своей касте; купив его, торговка освободила
брахмана от гордости и высокомерия.