Мандарава — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | [[Изображение:Mandarava.jpg|frame|Мандарава]] | + | [[Изображение:Mandarava.jpg|frame|Мандарава. С древа прибежища [[Тукдруб Барчей Кунсел]]]] |
'''Мандарава''', инкарнация Дхатвишвари, была рождена среди чудесных знаков во дворце Ратнапури в Захоре. Все ученые сейчас согласны с тем, что Захор это место ныне известное как Манди, штат Химачал Прадеш, в северной Индии. Ее отец был король Аршадхара, а мать Хауки. | '''Мандарава''', инкарнация Дхатвишвари, была рождена среди чудесных знаков во дворце Ратнапури в Захоре. Все ученые сейчас согласны с тем, что Захор это место ныне известное как Манди, штат Химачал Прадеш, в северной Индии. Ее отец был король Аршадхара, а мать Хауки. | ||
Ее красота и известность привела многих министров ко двору, где они умоляли и угрожали чтобы она стала супругой их для их королей. Она была чрезвычайно несчастлива от происходящего. Она почувствовала сильное отвращение к мирской жизни. Как результат, никто не мог предотвратить ее отказ от жини домохозяйки и принятия монашества. | Ее красота и известность привела многих министров ко двору, где они умоляли и угрожали чтобы она стала супругой их для их королей. Она была чрезвычайно несчастлива от происходящего. Она почувствовала сильное отвращение к мирской жизни. Как результат, никто не мог предотвратить ее отказ от жини домохозяйки и принятия монашества. | ||
Версия 13:33, 5 апреля 2008
Мандарава, инкарнация Дхатвишвари, была рождена среди чудесных знаков во дворце Ратнапури в Захоре. Все ученые сейчас согласны с тем, что Захор это место ныне известное как Манди, штат Химачал Прадеш, в северной Индии. Ее отец был король Аршадхара, а мать Хауки. Ее красота и известность привела многих министров ко двору, где они умоляли и угрожали чтобы она стала супругой их для их королей. Она была чрезвычайно несчастлива от происходящего. Она почувствовала сильное отвращение к мирской жизни. Как результат, никто не мог предотвратить ее отказ от жини домохозяйки и принятия монашества.
Силой предвиденья Гуру Ринпоче увидел, что пришло время встретить Мандараву. Он прибыл в монастырь, где находилась Мандарава и ее пятьсот монахинь и дал им учение. Об было злобно донесено королю, и по его приказу Гуру Ринпоче был предам огню на огромном погребальном костре, а Мандарава была брошена в яму, полную колючими кустами. Своей просветленной силой Гуру Ринпоче трансформировал огонь в озеро. Гуру Ринпоче был найден в середине озера, сидящим на лотосе. Считается что это озеро находится в Ревалсаре, районе Манди и до сир пор является местом паломничества. После этого король и его министры с глубоким раскаянием и вновь обретенной верой умоляли Гуру Ринпоче простить их злодеяние, и поднесли ему королевство и Принцессу Мандараву.
В королевстве Захор передавал тантрические учения и многие люди, включая короля, принцессу и министров обрели состояние видьядхары. Мандарава стала духовной супругой Гуру Ринпоче. Они в одиночестве отправились в пещеру Маратика, как теперь считается это пещера Хаилеши в Сагарматхе, в Непале и медитировали на Амитаюса, Будду долгой жизни. Они обрели виденье Будды Бесконечной Жизни и обрели состояние видьядхары и власть над жизнью.
Мандарава посвятила свою жизнь на благо других существ в Индии, а Гуру Ринпоче отправился в Тибет. Мандарава также нанесла два визита в Тибет, с помощью своих чудесных возможностей и реализовала ваджрное тело света.