Махасиддха Калапа — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| + | [[Изображение:Kalapa.jpg|frame|Махасиддха Калапа]] | ||
| + | '''Махасиддха Калапа/Кадапада (smyon pa): «Безумец»/«Cумасшедший Красавец»''' | ||
| + | |||
Калапа родился в Раджапуре и учился у йогина, искусного в | Калапа родился в Раджапуре и учился у йогина, искусного в | ||
дисциплине ума. Много медитируя и испытывая сострадание к живым | дисциплине ума. Много медитируя и испытывая сострадание к живым | ||
| Строка 16: | Строка 19: | ||
его сумасшедшим, но сам он говорил так: | его сумасшедшим, но сам он говорил так: | ||
| − | + | : Что-то здесь кажется "я", а что-то - другим, | |
| − | + | : и, возможно, все в своем праве, | |
| − | + | : но, будучи сверены без оговорок, | |
| − | + | : эти выкрутасы | |
| − | + | : вокруг буквы А | |
| − | + | : исчезают, как радуга в нагом небе. | |
| − | + | : Появление, пребывание где-то, конец - | |
| − | + | : я не об этом, я спятил. | |
| − | + | : Моя энергия рождает прямоту, | |
| − | + | : моя установка дает непоколебимость, | |
| − | + | : я непрерывно медитирую на шесть собраний | |
| − | + | : и не успеваю заметить того, что заработал. | |
Затем он поднялся на два метра в воздух и делал другие, не | Затем он поднялся на два метра в воздух и делал другие, не | ||
| Строка 34: | Строка 37: | ||
ушел в ясный свет. | ушел в ясный свет. | ||
| − | [[Категория: | + | [[Категория:84 Махасиддха]] |
| + | [[Категория:Индийские мастера]] | ||
Версия 12:13, 15 ноября 2022
Махасиддха Калапа/Кадапада (smyon pa): «Безумец»/«Cумасшедший Красавец»
Калапа родился в Раджапуре и учился у йогина, искусного в дисциплине ума. Много медитируя и испытывая сострадание к живым существам еще в предыдущей жизни, Калапа получил привлекательную внешность. Из-за его красоты за ним всегда увязывалось много народу. Вконец измученный, он отправился жить на кладбище.
Однажды йогин спросил его: " Почему ты не уходишь с кладбища?" "Люди не могут оставить меня в покое", - ответил Калапа. " И теперь, - кивнул йогин, - тебе нужна Дхарма". "Да, но кто научит меня?" "Если тебе нужно Учение, ты его получишь", - сказал йогин. Он посвятил Калапу в Чакрасамвару, объяснив ему цели стадий pазвития и завеpшения в медитации. Когда Калапа окочательно растворил мысли о "я" и "другом" и осуществил объединение обеих стадий, его действия стали спонтанными и проистекающими из внутренней энергии. Народ в Раджапуре называл его сумасшедшим, но сам он говорил так:
- Что-то здесь кажется "я", а что-то - другим,
- и, возможно, все в своем праве,
- но, будучи сверены без оговорок,
- эти выкрутасы
- вокруг буквы А
- исчезают, как радуга в нагом небе.
- Появление, пребывание где-то, конец -
- я не об этом, я спятил.
- Моя энергия рождает прямоту,
- моя установка дает непоколебимость,
- я непрерывно медитирую на шесть собраний
- и не успеваю заметить того, что заработал.
Затем он поднялся на два метра в воздух и делал другие, не менее удивительные вещи. Его называли учитель Калапа. Позже он ушел в ясный свет.