Додрубчен Джигме Тенпе Нима — различия между версиями
Tais (обсуждение | вклад) |
Tais (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Image:3rddodrupchen.jpg|frame|Додрубчен Джигме Тенпе Нима]] | [[Image:3rddodrupchen.jpg|frame|Додрубчен Джигме Тенпе Нима]] | ||
| − | '''Третий Додрубчен Ринпоче''', Джигме Тенпе Нима (1865-1926) - один из наиболее выдающихся тибетских мастеров своего времени и наставник многих больших лам, включая [[Джамьянг Кьенце Чоки Лодро|Джамьянга Кьенце Чоки Лодро]]. Он пользуется большим уважением у Его Святейшества Далай-ламы, который называет его "крупным ученым и выдающимся йогином". Работы Третьего Додрубчена Ринпоче - один из главных источников, используемых Его Святейшеством в его изучении Дзогчен, и он часто цитирует его в своих лекциях. | + | '''Третий Додрубчен Ринпоче''', Джигме Тенпе Нима (1865-1926) - один из наиболее выдающихся тибетских мастеров своего времени и наставник многих больших лам, включая [[Джамьянг Кьенце Чоки Лодро|Джамьянга Кьенце Чоки Лодро]]. Он пользуется большим уважением у Его Святейшества [[Далай-лама XIV|Далай-ламы]], который называет его "крупным ученым и выдающимся йогином". Работы Третьего Додрубчена Ринпоче - один из главных источников, используемых Его Святейшеством в его изучении Дзогчен, и он часто цитирует его в своих лекциях. |
| − | Джигме Тенпе Нима родился в Восточном Тибете в семье [[Дуджом Лингпа|Дуджома Лингпы]]. Он был признан четвертым [[Дзогчен Ринпоче|Дзогченом Ринпоче]], Мингьюром Намкхе Дордже, и был возведен на трон в монастыре Додрубчен, где | + | Джигме Тенпе Нима родился в Восточном Тибете в семье [[Дуджом Лингпа|Дуджома Лингпы]]. Он был признан четвертым [[Дзогчен Ринпоче|Дзогченом Ринпоче]], Мингьюром Намкхе Дордже, и был возведен на трон в монастыре Додрубчен, где и провёл всю жизнь. Он получил много учений от [[Патрул Ринпоче|Патрула Ринпоче]], а также от [[Джамьянг Кьенце Вангпо|Джамьянга Кьенце Вангпо]], Мингьюра Намкхе Дордже, Дзогчен Кхенпо Пема Ваджра, [[Мипам Ринпоче|Мипама Ринпоче]] и [[Джамгон Конгтрул|Джамгон Конгтрула]], и он стал знатоком в Новых и Старых Тантрах. Монастырь Додрубчен, строительством и оснощением которого он занимался стал известным центром изучения и практики. |
| − | Он передавал учение в течение многих лет, а после, из-за проблем со здоровьем | + | Он передавал учение в течение многих лет, а после, из-за проблем со здоровьем стал жить уединенно в хижине Гепхел Ритод. Среди его учеников был великий [[Джамьянг Кьенце Чоки Лодро]], который дважды приезжал к нему на нескольких месяцев, чтобы получить учение. Он прославился своими трактатами, написанными по многим предметам, например его известный "Комментарий на Тантру Гухьягарбха". [[Далай-лама XIII|Тринадцатый Далай-лама]] сказал что, "в это время автор такого уровня - большая редкость", и ЕС [[Далай-лама XIV|четырнадцатый Далай-лама]], который часто цитирует его работы и превозносит среди крупных академических работ по учению [[Ньингма]], говорит, что он "очень особенное существо,... удивительный лама, свободный от предубеждений относительно воззрений [[Ньингма]], [[Сакья]], [[Кагью]] и [[Гелуг]]". |
Версия 12:22, 29 января 2008
Третий Додрубчен Ринпоче, Джигме Тенпе Нима (1865-1926) - один из наиболее выдающихся тибетских мастеров своего времени и наставник многих больших лам, включая Джамьянга Кьенце Чоки Лодро. Он пользуется большим уважением у Его Святейшества Далай-ламы, который называет его "крупным ученым и выдающимся йогином". Работы Третьего Додрубчена Ринпоче - один из главных источников, используемых Его Святейшеством в его изучении Дзогчен, и он часто цитирует его в своих лекциях.
Джигме Тенпе Нима родился в Восточном Тибете в семье Дуджома Лингпы. Он был признан четвертым Дзогченом Ринпоче, Мингьюром Намкхе Дордже, и был возведен на трон в монастыре Додрубчен, где и провёл всю жизнь. Он получил много учений от Патрула Ринпоче, а также от Джамьянга Кьенце Вангпо, Мингьюра Намкхе Дордже, Дзогчен Кхенпо Пема Ваджра, Мипама Ринпоче и Джамгон Конгтрула, и он стал знатоком в Новых и Старых Тантрах. Монастырь Додрубчен, строительством и оснощением которого он занимался стал известным центром изучения и практики.
Он передавал учение в течение многих лет, а после, из-за проблем со здоровьем стал жить уединенно в хижине Гепхел Ритод. Среди его учеников был великий Джамьянг Кьенце Чоки Лодро, который дважды приезжал к нему на нескольких месяцев, чтобы получить учение. Он прославился своими трактатами, написанными по многим предметам, например его известный "Комментарий на Тантру Гухьягарбха". Тринадцатый Далай-лама сказал что, "в это время автор такого уровня - большая редкость", и ЕС четырнадцатый Далай-лама, который часто цитирует его работы и превозносит среди крупных академических работ по учению Ньингма, говорит, что он "очень особенное существо,... удивительный лама, свободный от предубеждений относительно воззрений Ньингма, Сакья, Кагью и Гелуг".
Перерождения
- Додрубчен Ринпоче I Джигме Тринле Озер
- Додрубчен Ринпоче II Джигме Пунцок Джюнгнэ
- Додрубчен Ринпоче IV Тубтен Тринле Палзанг