Шамар Йеше Ньингпо
 Линия Шамаров |
|---|
| 1. Кхедруп Дракпа Сенге (1284 – 1349) |
| 2. Шамар Качо Вангпо (1350 – 1405) |
| 3. Шамар Чопал Йеше (1406 – 1452) |
| 4. Шамар Чокьи Дракпа Йеше Пал Зангпо (1453 – 1524) |
| 5. Шамар Кунчок Йенлак (1526 – 1583) |
| 6. Шамар Мипам Чокьи Вангчук (1584 – 1630) |
| 7. Шамар Йеше Ньингпо (1631 – 1694) |
| 8. Палчен Чокьи Дондруп (1695 – 1732) |
| 9. Кунчок Джунгней (1733 – 1741) |
| 10. Мипам Чодруп Гьямцо (1742 – 1792) |
| 11. Неизвестен (????—????) |
| 12.Тугсей Ямянг (1895-1947) |
| 13. Тинлэй Кунчуп (1948 – 1950) |
| 14. Мипам Чокьи Лодро (1952 - ) |
Согласно пожеланию Десятого Кармапы, Шестой Шамар Чекьи Вангчуг принял следующее рождение у реки Марчу в восточной провинции Кхама. В возрасте четырех лет проворный Ринпоче уже вскарабкивался на огромные утесы и мог делать много чего такого, что не могли его сверстники. Его незавидное материальное положение бродячего пастушка скрывало тот факт, что он был седьмым воплощнением Шамарпы. Кармапа узнал о рождении Шамарпы в Джангьюле, провинции пососедству с Китаем. Он отправился в путь без слуг и пешком через провинцию Кхама, чтобы встретиться с ним. Шамарпа ждал его у реки, и когда Кармапа прибыл после утомительного путешествия, Шамар пересек реку, дабы поклониться своему учителю. Родители дали разрешение покинуть дом, и Кармапа с Шамарпой отправились в Йангьюл, где прошло возведение на трон. Шамарпа получил красную корону и учения линии. Затем они вместе вернулись в Тибет.
Когда Десятый Кармапа ушел из жизни, Седьмой Шамарпа узнал и возвел на трон Одиннадцатого Кармапу Йеше Дордже. Йеше Ньингпо умер, передав Кармапе все учения и наставления линии, которые были доверены ему как действующему главе Школы Кагью.